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发布@2020-08-01 13:57:15

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AI最重要的意义在于,为政府建立极权社会提供了一个可规模化的解决方案(a scalable solution)。政府要监控特定的某个人并不难,难的是系统化的监控社会里的每一个人的生活中每一个细节。要知道某个特定的人思想是否反动并不难,看一下他微信聊天记录就知道了,难的是如何知道社会里全部的人里面有哪些此时此刻正在发生反动思想。过去要做到这一点,必需依赖于人。但是人是最好的工具也是最差的工具。好是在于人的创造力。坏是在于人有情绪、感情、自主思维、正义感,所以这个工具无法完全可控。基于人的监控体系的巅峰“史塔西”最终也难以为继。

但是进入二十一世纪之后,地球上的各位老大哥们,惊喜的发现,终于不用再去操作“基于人的史塔西”这么难用的鬼玩意儿了。

AI史塔西,活儿好听话不黏人,价格便宜量又足,完美!

AI帮政府实现了史塔西想做但并未真正做到的“我们无处不在”。

我有时候想,当2000年之后出生的人长大了去读1984,会不会完全没意识到这本书的作者当年写的是一本“科幻”小说?

在经济层面上,AI将剧烈的加剧财富分化;在军事层面上,AI将大幅降低发动战争的门槛;在政治层面上,AI将科幻小说1984变成了纪实文学。

是的,这就是AI为我们带来的美丽新世界!

加密技术和区块链(Crypto/Blockchain)

与AI的背后是一帮数学家一样,Crypto技术的背后是另一帮数学家(请小心你身边的数学家,他们真是一帮危险的生物!)。但与AI本身是一个没有政治倾向的中立技术不同,Crypto/Blockchain从一开始就是带着自由主义的政治基因出生的。将加密技术引入到保障通信自由,乃至发明blockchain网络来发行加密货币,是密码朋克社区从80年代开始为之奋斗了整整一代人的结果。

阿桑奇在《密码朋克》一书中将国家机器的权力归结为三项基本权力:拥有并使用军事力量的权力、管理通信的权力、管理经济的权力。每一项权力都对应人的一项基本自由:生存和移动的自由、通信和言论的自由、参与经济活动的自由。

国家是人类文明高度发达的结晶,它带来秩序和共识,这是人类大规模协作的基础。我没有任何反对这种模式的意思。但是,国家的任何一项权力,如果没有对抗力量加以制约,都将引起极其严重的后果。

目前世界上唯一一个试图对国家第一项权力加以“最后的制约”的尝试,据我所知,大概只有美国的宪法第二修正案。所谓的“最后的制约”是指:当正常的制约机制(比如国会授权)都失败了的情况下的最后手段。但是前文已经讨论过,美国的宪法第二修正案早就失去了它的历史意义。到如今,它的存在只是成了美国宪法对公民自由传统的一种尊重的象征。而别的国家呢,连起象征作用的“宪法第二修正案”都没有。

所以,简而言之,在国家机器如此强大的今天,对于国家的第一项权力,人民没有任何力量可以与之对抗。

那么国家的第二和第三项权力呢?有没有力量可以与之对抗呢?有!答案就是加密技术和区块链(crypto & blockchain)。

Crypto技术为我们保留了不受政府监视和控制的自由通信的可能性,而基于blockchain的分布式网络,又为我们保留了一种记录工具,让人民发出的声音可以不被国家机器暴力抹去。去年某国某岳姓女生事件中,blockchain已经展示了这种能力,一封公开信被永久的写在了以太坊的blockchain网络上。事后某有关部门找到了以太坊社区的某前辈,询问如何将这条信息抹去,前辈很遗憾的告诉某有关部门:无能为力。这是Crypto技术和Blockchain网络为人民保留了最后的对抗国家第二项权力的能力。

国家的第三项权力,也就是政府对经济活动的控制,其实比第二项权力更加基本。这项权力首先体现在货币上。自古以来,货币的一项重要功能,就是帮统治者用货币政策的方式剥削人民。到了现代,货币体系逐渐电子化之后,货币又被赋予了一项新的角色,就是对人民基本经济活动的深入控制。简单来说,政府可以通过你的资金流精确掌握你收取和支付的每一分钱的走向,除非你跟毒贩一样完全使用现钞生活。在无法监控通信的时候,监控资金流是最为有效的监控手段。在必要的时候,政府还可以对这种资金流动进行控制,比如美国政府就切断了阿桑奇的支持者通过银行向他汇款的通道。为什么大多数国家的海关都对携带现金数量有限制,因为现金是(几乎)不受监控的,这是国家政府无法容忍的。我们的社会正在迅速的去现金化,这一点在中国进行的尤为迅速。你在杭州街头的路边摊买根油条可能都不会付现钞了。但我们在享受支付宝/微信支付带来便利的同时,也向政府拱手让出了我们全部的个人经济隐私。

密码朋克很早就意识到,要对抗政府的第三项权力,必须拥有一种不受政府监管的货币。其实黄金和纸币这两种东西天然就符合这个特性,只不过在我们的经济活动已经越来越基于互联网的今天,这两个千年老古董根本就无法很好的支持经济活动。当2008年,中本聪向密码朋克邮件组发表了那封著名的白皮书之后,大家都意识到,这就是这个社区寻找了整整一代人的那张拼图上缺失的最后那块拼图。这块拼图终于找齐,一个新的时代诞生了。

不仅如此,当基于加密技术的数字货币的概念进一步演进之后,cryptocurrency的概念进化为token。Token开始进入我们生活的更多领域,并不像比特币一样仅仅停留于货币领域。Token每进入一个领域,都为这个领域的经济活动对抗国家第三项权力提供了一种可能性。当然这并不总是好事儿,比如比特币进入贩毒行业,就为毒贩对抗国家第三项权力提供了最有力的工具。这在一定程度上是不可避免的,并不能因此否认token制约国家权力的积极意义。国家权力当被赋予的时候,第一原因肯定是为了对付某个坏人或某个反面力量,所以对国家任何一项权力的制约力量,当然也就不可避免的会帮助那个坏人/反面力量——我们并不想帮助的人。比如美国宪法第二修正案毫无疑问帮助了持枪犯罪的人,但并不能因此否认宪法第二修正案的意义。明知道做某些事情有某些坏处但为了greater good而去做,或者明知道做某些事情有某些好处但为了greater good而不去做,这是人的智慧。

从哲学的角度来看这个世界的运行体系,当一种力量崛起到空前强大,必然导致与之对抗的力量也跟着成长,不然就会引起世界秩序的失衡乃至崩溃。当然,站在任何一种强大力量对面的对抗力量可能不止一种,但只有那些具有最强的反脆弱(antifragile)特性的对抗力量才能在对抗中生存并且生长。加密技术、区块链和比特币已经在过去十年的历史中证明了自己的反脆弱特性。在接下来的十到二十年里面,这一揽子技术被历史推到了与AI力量对抗的时代浪潮当中,它们也必将在这种对抗中获得更大的生命力和影响力。

这就是未来十到二十年最有意思的事情:由两群数学家引领的两项最颠覆性的技术,在意识形态层面成长为对抗的两股力量。这可能是下一个十年人类社会的巅峰对决。