{"ObjectType":101,"Sequence":1266,"PreHash":"12ED75F012B9DA08138EF40B0A4A7675","Content":"![cover_image](https://mmbiz.qlogo.cn/mmbiz_jpg/1YS5yicdcpJN9P9zNZAA9Nf8fX6KqUk7icGL7xHzI0r4ltCZzogcQ79G8zJbKkfgDb3Lgl7KP7tJPsGI4sbVicaXA/0?wx_fmt=jpeg)\r\n\r\n# 爱情与生活\r\n\r\n潮思 [ 新潮沉思录 ](javascript:void\\(0\\);)\r\n\r\n__ _ _ _ _\r\n\r\n![](https://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_gif/8T2WTyz6Xy2hyA00U2ibjibYDKtBc7Tpc1oicGmJclgBceYXCfmzjep82YQjUMb8tlfFXjdVR6HTYcRPYjd2WvMjw/640?wx_fmt=gif)\r\n\r\n** 文 | 马宁 **\r\n\r\n \r\n\r\n \r\n\r\n在电影《你好,李焕英》,女儿认为母亲不与父亲结婚而是与厂长的儿子结婚,今后会幸福得多。对此有一些非议。用生活水平的高低、物质生活的富足来评判一个人和一个人是否幸福,毋庸置疑,任何时代都认为这是庸俗的,但是似乎在几乎所有时代这都是最为普遍接受的标准。20世纪80年代也并没有特别高尚,只不过比起现在来要相差很多罢了。创作于1979年的《假如我是真的》就很能反映出当时的社会现实。 \r\n \r\n一般来说,人们都愿意有一份无瑕的、纯粹的爱情。但是生活中的柴米油盐,诸多与收入、职业、家庭条件、社会地位和社会关系等等有关的内容,总是不那么纯粹。是物质服从于精神,还是精神屈从于物质,这常常是个两难选择,如果有的选的话。 \r\n \r\n世间经常传颂坚贞的爱情。最为知名的,比如俄国的十二月党人和他们的妻子。十二月党人是贵族,起义失败后沙皇尼古拉一世命令他们的妻子与丈夫断绝关系,但是绝大多数十二月党人的妻子坚决要求随同丈夫一起流放西伯利亚。沙俄政府又规定,凡愿意跟随丈夫流放西伯利亚的妻子,将不得携带子女,不得再返回家乡城市,并永久取消贵族特权。但是仍有许多十二月党人的妻子奔赴西伯利亚流放地。甚至一些女性本来并未与被流放的十二月党人结婚,但是仍然坚持与这些被流放的囚徒结婚。 \r\n \r\n![](https://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/jKrrkOAsbicy7ibVCmlCR7HzfzkMZI3cF1Iiafiar3o00xzEelibr3MTfM2uwlurSJEBrbM676iaibnBz9TgWicNWqPm9A/640?wx_fmt=jpeg)\r\n列宾:《不期而至》 \r\n列宁与克鲁普斯卡娅也是在西伯利亚流放期间结婚的。列宁与克鲁普斯卡娅也都是贵族出身。当然不论十二月党人与他们的妻子,还是列宁与克鲁普斯卡娅,都并不能表明贵族的爱情就比较高尚。更应该说,革命者的爱情比较高尚一些。事实上,贵族阶层的腐化堕落是惊人的,而且还是普遍的现象。在这方面,英国王室就可以提供足够多的资料。还有最近比较引人注意的泰国王室,那同样是异常荒唐。 \r\n \r\n![](https://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/jKrrkOAsbicy7ibVCmlCR7HzfzkMZI3cF1luNyofXXPbHvicXib0aJyUd0a3ic87C0zk9zxhkiaeECYTR756ialxR6yUw/640?wx_fmt=jpeg)\r\n列宁是吸猫达人 \r\n当然在中国也有许许多多坚贞的爱情故事。这里不罗列真人真事了。就以著名的汉乐府《上邪》为例,诗中人物一口气说出五件绝不可能的事,来反衬出对爱情的专一。但是不论古今中外,都是女性对爱情专一的更多一些。在《诗经》中,有许多男子追求女子的诗;但是说到对爱情的专一,似乎多是女性。比如《氓》中,就很沉痛地写道:“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。”只有《孔雀东南飞》等少数诗作描述了男子对爱情的忠贞。 \r\n女性对爱情的忠贞和执着,使得很多女性能够不介意物质生活的不足,只要伴侣真心地对待、真心地相爱,就是无比的幸福,别的一切都可以不在乎。如同十二月党人尼基塔·穆拉维约夫的妻子在信中写的那样:“幸福不可能是永恒的。爱情中有天堂,也有地狱。” \r\n当然追求物质享受、生活富足的女性也很多。这里所说的女性对爱情更加忠贞是相对的。世界上没有什么绝对的事。电影里的李焕英好像就不是因为与丈夫的爱情,而是对女儿的爱,所以没有和厂长儿子好上。如今不少人面对婚姻,一方面自己有诸多的保留和后手,另一方面对对方需索无度,这是很可悲的事情。这样的人到了下辈子也不可能有真正的爱情。 \r\n \r\n在生活中,如何取舍始终是难事。马克思对燕妮的爱情是如此的灼热,但是当拉法格追求他的女儿时,他却表现得异常精明和理智: \r\n关于您的总的情况,我知道:您还是一个大学生;您在法国的前程由于列日事件而断送了一半;您要适应英国的环境暂时还没有必要的条件——语言知识;您的成功的希望至少也是很靠不住的。我的观察使我相信,按本性说您不是一个勤劳的人,尽管您也有一时的狂热的积极性和有善良的愿望。在这些条件下,您为了同我女儿开始生活就需要从旁得到帮助。至于您的家庭,我一点也不了解。即使它有一定的财产,这还不能证明它准备给您一些资助。我甚至还不知道它对您所筹划的婚姻有什么看法。再说一遍,我很需要听到对这几点的明确的说明。此外,您这个坚定的现实主义者,不能期望我象唯心主义者那样对待我女儿的未来。您作为一个如此讲求实际以致主张取消诗的人,一定不愿意沉湎于诗中来损害我的女儿。 \r\n同时马克思也表达了对妻子的愧疚: \r\n \r\n您知道,我已经把我的全部财产献给了革命斗争。我对此一点不感到懊悔。相反地,要是我重新开始生命的历程,我仍然会这样做,只是我不再结婚了。既然我力所能及,我就要保护我的女儿不触上毁灭她母亲一生的暗礁。 \r\n谁不希望自己的亲人生活幸福呢?谁不希望自己的亲人衣食无忧、物质生活丰富呢?一个人即使自己有着无比强烈的信念,也不愿亲人和自己一同受苦。与之类似的,一个人就是再平庸无奇,也不忍见到自己的亲人不幸福。因此,电影《你好,李焕英》中女儿希望改变母亲的命运,虽然对父亲不公,但是并不难以理解。女儿的解决方案是市侩的,但是现实社会不就是这么市侩吗?女儿的方案不过是社会现实的投影罢了。 \r\n让亲人感受到自己的爱,同时努力让自己的亲人生活得更加美好,对每一个有责任感的人来说,都是不言自明的。面对社会现实,要有尊严;面对家人,也要有责任。 \r\n\r\n![](https://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/1YS5yicdcpJMK54Bia15KN2riacWTy8XWiaw90eksfwb26a6icHNJhTq3pfk6HrBFRMhPayWOGibIXDA3ClFfBHHmfZw/640?wx_fmt=jpeg) \r\n\r\n预览时标签不可点\r\n\r\n微信扫一扫 \r\n关注该公众号\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n****\r\n\r\n\r\n\r\n****\r\n\r\n\r\n\r\n× 分析\r\n\r\n 收藏\r\n\r\n","Timestamp":1615478400000,"PublicKey":"0319773E4E75194DE9810E624C4B2B57BD976F8E62CF12ACC85909BABF216A6406","Signature":"3045022100DFFE963D4ED5F0EF504638B5B6A333224429152FDAF6771BE9933B27F92B64310220712A8A52EAED6F9C0EF426C56849B001653D6A7E1EFFCF7DA2B1174E01887B65"}
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