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@2019-01-28 16:00:00
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@2019-01-28 16:00:00
# 苗柔柔：“中国式审美”怎么了
[ 底线思维 ](javascript:void\(0\);)
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**【文/ 观察者网专栏作者 苗柔柔】**
日前，笔者加入的一个微信群里，有人发了一篇文章《没有审美力是绝症，知识也解救不了：如何看待中国式审美？》，文章对比了大陆金鸡百花奖海报和台湾金马奖海报，大意就是大陆的海报审美格调是如何低下，台湾海报是多么韵味悠长。
虽然台湾也是中国的一部分，但那篇文章的作者，显然认为金马奖海报的审美情趣已经脱离了“中国式审美”的格调，具有了某种域外的“高级感”。
笔者看得有点莫名其妙：海报的首要目标难道是审美吗？
海报，通常是演出、聚会等活动的宣传方式，内容包括活动的性质、主办单位、时间、地点等内容，利用图片和文字向受众传递信息，属于广告的一种形式。
笔者在法国学的是旅游管理，安排了市场营销的课程，其中就包括广告的运用。虽然时间已经过去甚久，但笔者还清晰地记得老师说过的一句话：广告不是艺术品，最合适的广告往往不是最美的。
艺术品是艺术家的智力和审美的体现，目的在于表现艺术家个人的感悟和修养，审美属于美学范畴，是衡量艺术品的一个关键因素；广告属于市场营销学的产品，目的在于有效地引发受众对宣传产品的兴趣，如何最快最有效地吸引顾客的注意力，使他们留下对产品的良性印象，才是衡量广告好坏的标准。这是两个极为不同的范畴，即使它们有一小部分的重合。
市场是广阔的，顾客是多种多样的，没有一种广告能够完美地适合所有的受众。
广告最重要的是快速准确地让受众接收它要传送的信息，而不是让受众欣赏品味它有多美。因此，需要考虑广告投放的时间场合和受众特点，电视广告一般能延续几十秒钟，广告的情节性和声音（包括话语和旋律）占有重要地位；街头地铁的图片广告往往只有过客们匆匆一瞥的机会，简洁明了甚至粗暴的手段才能抓住眼球，爆发震撼式的画面远比深邃幽长的方式更能够直指人心。
就大陆的海报而言，人物形象非常鲜明，文字一目了然，只要识字或看过吴京，在一秒钟之内就可以知道这是电影节的海报。
而台湾的海报，笔者第一眼还以为是黑夜荒漠，尽管经过提醒，人物还是一个都认不出来，面积较大的英文和小到看不清的中文摒弃了大部分不懂外语的人群。所以，能顺利接收台湾海报信息的人，必定要非常熟悉电影界人士，具有深刻的观察力或较长的观察时间，或者懂得英文，这个人群可就小多了。
文章还列举了四川省安岳县石窟的修补前后照片，声讨修补使得文物的价值全失，美感毁于一旦。
笔者建议这位作者去看看《佛像修成这个样 可能才算真“古风”》
一文，文物修复是一回事，生活审美需求是另一回事。从后者的角度出发，中外的审美标准一个样，“西方式”也没比“中国式”强到哪儿去。
法国的街头地铁贴满了广告，比如
也没见哪个大惊小怪地叨叨“法国式审美”怎么样怎么样，怎么总有人喜欢把各国都有的场景（往往专指不好的）冠以“中国式”的名号呢？好像外国人就不闯红灯、不随地大小便、不乱摸雕像似的，难道是因为没出过国，没见识过这些场面吗？
以前笔者听过一场博物馆的讲解，结束时讲解员痛心疾首地说：“我去看过某国的展览，展览馆的主任跟我说：‘你们中国人能不能先了解了解历史再来看（展览）啊？’，哎呀，听得我那个脸红啊，我真是无地自容啊，我们中国人的素质真是需要提高啊。”
笔者听得也真是目瞪口呆啊。笔者虽然不是职业导游，但是先后也带了不少法国游客了，由于工作范围的关系，这些游客的层次都比较高，但是没读过中国历史的大有人在，不听讲解、四处乱转的游客不止三个五个。当年带一个专门来考察中国市场的老板团参观博物馆时，就有人理所当然地对笔者说：“我不看中国历史，我又不研究这个。”
人家根本没把不看历史当回事，怎么轮到你就变成素质低了呢？
已经2019了，还是有不少人太不习惯于站着了。友邦一惊诧，甚至友邦还没惊诧呢，他自己先趴下了。
本文系观察者网独家稿件，未经授权，不得转载。
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日前，笔者加入的一个微信群里，有人发了一篇文章《没有审美力是绝症，知识也解救不了：如何看待中国式审美？》，文章对比了大陆金鸡百花奖海报和台湾金马奖海报，大意就是大陆的海报审美格调是如何低下，台湾海报是多么韵味悠长。
虽然台湾也是中国的一部分，但那篇文章的作者，显然认为金马奖海报的审美情趣已经脱离了“中国式审美”的格调，具有了某种域外的“高级感”。
笔者看得有点莫名其妙：海报的首要目标难道是审美吗？
海报，通常是演出、聚会等活动的宣传方式，内容包括活动的性质、主办单位、时间、地点等内容，利用图片和文字向受众传递信息，属于广告的一种形式。
笔者在法国学的是旅游管理，安排了市场营销的课程，其中就包括广告的运用。虽然时间已经过去甚久，但笔者还清晰地记得老师说过的一句话：广告不是艺术品，最合适的广告往往不是最美的。
艺术品是艺术家的智力和审美的体现，目的在于表现艺术家个人的感悟和修养，审美属于美学范畴，是衡量艺术品的一个关键因素；广告属于市场营销学的产品，目的在于有效地引发受众对宣传产品的兴趣，如何最快最有效地吸引顾客的注意力，使他们留下对产品的良性印象，才是衡量广告好坏的标准。这是两个极为不同的范畴，即使它们有一小部分的重合。
市场是广阔的，顾客是多种多样的，没有一种广告能够完美地适合所有的受众。
广告最重要的是快速准确地让受众接收它要传送的信息，而不是让受众欣赏品味它有多美。因此，需要考虑广告投放的时间场合和受众特点，电视广告一般能延续几十秒钟，广告的情节性和声音（包括话语和旋律）占有重要地位；街头地铁的图片广告往往只有过客们匆匆一瞥的机会，简洁明了甚至粗暴的手段才能抓住眼球，爆发震撼式的画面远比深邃幽长的方式更能够直指人心。
就大陆的海报而言，人物形象非常鲜明，文字一目了然，只要识字或看过吴京，在一秒钟之内就可以知道这是电影节的海报。
而台湾的海报，笔者第一眼还以为是黑夜荒漠，尽管经过提醒，人物还是一个都认不出来，面积较大的英文和小到看不清的中文摒弃了大部分不懂外语的人群。所以，能顺利接收台湾海报信息的人，必定要非常熟悉电影界人士，具有深刻的观察力或较长的观察时间，或者懂得英文，这个人群可就小多了。
文章还列举了四川省安岳县石窟的修补前后照片，声讨修补使得文物的价值全失，美感毁于一旦。
笔者建议这位作者去看看《佛像修成这个样 可能才算真“古风”》
一文，文物修复是一回事，生活审美需求是另一回事。从后者的角度出发，中外的审美标准一个样，“西方式”也没比“中国式”强到哪儿去。
法国的街头地铁贴满了广告，比如
也没见哪个大惊小怪地叨叨“法国式审美”怎么样怎么样，怎么总有人喜欢把各国都有的场景（往往专指不好的）冠以“中国式”的名号呢？好像外国人就不闯红灯、不随地大小便、不乱摸雕像似的，难道是因为没出过国，没见识过这些场面吗？
以前笔者听过一场博物馆的讲解，结束时讲解员痛心疾首地说：“我去看过某国的展览，展览馆的主任跟我说：‘你们中国人能不能先了解了解历史再来看（展览）啊？’，哎呀，听得我那个脸红啊，我真是无地自容啊，我们中国人的素质真是需要提高啊。”
笔者听得也真是目瞪口呆啊。笔者虽然不是职业导游，但是先后也带了不少法国游客了，由于工作范围的关系，这些游客的层次都比较高，但是没读过中国历史的大有人在，不听讲解、四处乱转的游客不止三个五个。当年带一个专门来考察中国市场的老板团参观博物馆时，就有人理所当然地对笔者说：“我不看中国历史，我又不研究这个。”
人家根本没把不看历史当回事，怎么轮到你就变成素质低了呢？
已经2019了，还是有不少人太不习惯于站着了。友邦一惊诧，甚至友邦还没惊诧呢，他自己先趴下了。
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