# 教师节的些微感想——黑色的柳叶
闫志浩 [ 做己 ](javascript:void\(0\);)
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教师节的些微感想
——黑色的柳叶
闫志浩|文
坐在院子里的赵老师在和父亲斗地主。教师节的傍晚来临了。我踌躇着想要写点什么，至少表示我节日的问候。现在好了，9-11，教师节已过，我并没有在朋友圈表示祝贺。但我心念了很多与我有关的教师，在心里默默地感念他们。这些教师也多半可能随时出现在我的意念中，常常想起，在我反思自我的成长中。
就从那位赵姓老师说起吧。我后来曾多次拿我们之间发生过的一段人生的插曲叙事，想要言明点什么，关于我们的教育。乃至我们的文化。
高中的一次信息技术课上，赵老师循循善诱地在教我们学习一门信息技术，给柳树配叶子。像面对一群幼儿。他说，现在我们给柳树的枝干配上叶子，也就是柳叶，我们要选取颜色，柳叶是什么颜色的呢？他开始拖动鼠标，指向——绿色！！！——同学们众口一词，声音激昂。
这种场景很容易想象，也是我们的家常便饭，几乎成了我们的本能，自然也是老师们期许的，会令他们成就感爆棚，自豪感满溢。
然而，我的答案并不是绿色，而是延迟了半秒钟的——黑色！！！——同样像个孩子，声音大胆且兴奋。但我没想到只有我一个人突了出来。成了那只被枪打了的出头鸟。
赵老师怒了，拍桌子，瞪眼，大喊——有病啊！！！出什么风头？！——我陷入了一种尴尬的境界。心里觉得委屈，但由着本能，我迅速地回忆了那半秒钟我脑中的图景——冬天的时候，或者秋末冬初的季节，柳树上被秋风疏漏的叶子的确是偏黑色的呀——我诺诺地站起来也这样辩解。
出乎我的意料，赵老师息了怒，当即向我表示歉意，并且肯定了我的答案，赞扬了我的精神，只是要我注意一些所谓的课堂纪律，有不同的答案可以下来向老师反应。我理解他的意思。也自知自己的行为引起了强烈的反差，“破坏”了一种“和谐”，“破坏”了我们课堂上老师的期许（预设）和学生们异口同声之间的默契“
互动”。
我并没有因为触犯了他的自尊，“破坏”了所谓的课堂纪律而遭受到更多的诘难，反而得到了他的道歉。但在很长时间内，我一直以为我是“功过相抵”了。常常觉得自己幸运。带着这样一次一次“无形的警告”，我渐渐走上了孤独的探索之路，总觉得自己找不到伙伴，找不到说话的人。恶性循环，走入了一条“死胡同”，怎么也出不来。常常感到脑袋很容易便撞在墙上，赤诚地渴望着一些自己也说不出来的东西。
人们（一些同学和老师）觉得我是潇洒的，特立独行的，甚至标新立异，哗众取宠的。我承认在我成长的过程中有哗众取宠的成分，有不小心破坏课堂纪律的时候。但即便是哗众取宠，是否也能够说明我们的人性得到了过多的压制呢？
老师们常常感慨学生们的千篇一律，没有自己的想法，没有个性，殊不知自己又是多么地渴望于一种异口同声？
在那种过度地赞扬异口同声（万众一心）的“氛围
”中，即便是想到了柳叶也可能是黑色的。跨过了漫长的冬季，挺立枝头的最后一片柳叶就是黑色的。又有多少人会喊出来呢？！
在我们的观念里，好像一提到落叶，就一定是秋天，一提到开花，就一定是春天，一提到柳叶，就一定是绿色。其他的答案和声音都是刺耳的，扰乱纪律的，有损稳定的和破坏和谐的。我们的教育如此，文化也如此。
“枪打出头鸟”总是带有某种警示性。这种警示性早已帮助我们培养了一种第二本能（思维方式），毫不犹豫地张口便答：柳叶是绿色的，落叶在秋天，花儿于春天绽放。甚至，什么就等于什么，什么就是什么，什么就意味着什么，种种毫无逻辑，毫无由头的东西，被奉为真理一样，
肆意流行。比如，谈论日本的长处就是汉奸，就等于灭自己威风，就意味着卖国。
最后，我拿自己的经历举例子，叙事，是出于我更相信自己所经历的，所体验的，也更能很好地运用，挖掘。拿自己做标本。有些人就会想，我是在喻指自己鹤立鸡群，自比曹冲称象，司马光砸缸。
其实，在我看来，很多人是甘愿做鸡的，因为鹤立鸡群的话，枪打出头鸟啊！即便他们也想到了“柳叶也可以是黑色”，但他们还是会喊——绿色！！！——并且拖长了声音，拉得很悠扬的样子。我们早已习惯了这样的训练。而一旦有人喊了黑色，且被赞扬了，他立刻就会站出来，在人群中撺掇，“这有什么呀，我当时也想到了，只是没有说出来……”。这或许可以解释一种现象，伟大通常在故乡被诋毁，在远方被沸扬。
鹤立鸡群有可能被枪打，但是做鸡呢？做鸡就是安全的吗？藏在群众中，做个“差不多”，蝇营狗苟，期望从被枪打了的血迹斑斑的鹤身上获益，好像是不露声色，安然无恙，但可能随时都会被临幸吧？！
人们总是渴望有英雄壮烈地为自我牺牲，而不愿经由自我的努力。须知，哪里有什么天然的英雄啊。人们对英雄的肆意的漫无边际的想象，让人们幻以为，英雄没有肉身。从而又一次为自我寻得了一个不得不做鸡的理由。人生而自由（为鹤），无意中却切换成了——人生而必做鸡。
我想，这是一个值得深思的问题。但或许，答案很简单——只消某些人，收起他们的鸟枪——那只破鸟枪，简直像是笼罩在我们每个人头顶的“另一只看不见的手”。
感谢那位赵姓老师的敏感，敏感地觉知到了，我并不是在出风头，而是在委屈地笃定，有些柳叶至少在很长的季节，是黑色的。这基于事实。
由此可见，即使是在教育政治化，意识形态化的大无奈中，任何个体（教师），还是有足够的行动空间去呵护每一个脆弱的，正在生长着的心灵的。
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教师节的些微感想
——黑色的柳叶
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坐在院子里的赵老师在和父亲斗地主。教师节的傍晚来临了。我踌躇着想要写点什么，至少表示我节日的问候。现在好了，9-11，教师节已过，我并没有在朋友圈表示祝贺。但我心念了很多与我有关的教师，在心里默默地感念他们。这些教师也多半可能随时出现在我的意念中，常常想起，在我反思自我的成长中。
就从那位赵姓老师说起吧。我后来曾多次拿我们之间发生过的一段人生的插曲叙事，想要言明点什么，关于我们的教育。乃至我们的文化。
高中的一次信息技术课上，赵老师循循善诱地在教我们学习一门信息技术，给柳树配叶子。像面对一群幼儿。他说，现在我们给柳树的枝干配上叶子，也就是柳叶，我们要选取颜色，柳叶是什么颜色的呢？他开始拖动鼠标，指向——绿色！！！——同学们众口一词，声音激昂。
这种场景很容易想象，也是我们的家常便饭，几乎成了我们的本能，自然也是老师们期许的，会令他们成就感爆棚，自豪感满溢。
然而，我的答案并不是绿色，而是延迟了半秒钟的——黑色！！！——同样像个孩子，声音大胆且兴奋。但我没想到只有我一个人突了出来。成了那只被枪打了的出头鸟。
赵老师怒了，拍桌子，瞪眼，大喊——有病啊！！！出什么风头？！——我陷入了一种尴尬的境界。心里觉得委屈，但由着本能，我迅速地回忆了那半秒钟我脑中的图景——冬天的时候，或者秋末冬初的季节，柳树上被秋风疏漏的叶子的确是偏黑色的呀——我诺诺地站起来也这样辩解。
出乎我的意料，赵老师息了怒，当即向我表示歉意，并且肯定了我的答案，赞扬了我的精神，只是要我注意一些所谓的课堂纪律，有不同的答案可以下来向老师反应。我理解他的意思。也自知自己的行为引起了强烈的反差，“破坏”了一种“和谐”，“破坏”了我们课堂上老师的期许（预设）和学生们异口同声之间的默契“
互动”。
我并没有因为触犯了他的自尊，“破坏”了所谓的课堂纪律而遭受到更多的诘难，反而得到了他的道歉。但在很长时间内，我一直以为我是“功过相抵”了。常常觉得自己幸运。带着这样一次一次“无形的警告”，我渐渐走上了孤独的探索之路，总觉得自己找不到伙伴，找不到说话的人。恶性循环，走入了一条“死胡同”，怎么也出不来。常常感到脑袋很容易便撞在墙上，赤诚地渴望着一些自己也说不出来的东西。
人们（一些同学和老师）觉得我是潇洒的，特立独行的，甚至标新立异，哗众取宠的。我承认在我成长的过程中有哗众取宠的成分，有不小心破坏课堂纪律的时候。但即便是哗众取宠，是否也能够说明我们的人性得到了过多的压制呢？
老师们常常感慨学生们的千篇一律，没有自己的想法，没有个性，殊不知自己又是多么地渴望于一种异口同声？
在那种过度地赞扬异口同声（万众一心）的“氛围
”中，即便是想到了柳叶也可能是黑色的。跨过了漫长的冬季，挺立枝头的最后一片柳叶就是黑色的。又有多少人会喊出来呢？！
在我们的观念里，好像一提到落叶，就一定是秋天，一提到开花，就一定是春天，一提到柳叶，就一定是绿色。其他的答案和声音都是刺耳的，扰乱纪律的，有损稳定的和破坏和谐的。我们的教育如此，文化也如此。
“枪打出头鸟”总是带有某种警示性。这种警示性早已帮助我们培养了一种第二本能（思维方式），毫不犹豫地张口便答：柳叶是绿色的，落叶在秋天，花儿于春天绽放。甚至，什么就等于什么，什么就是什么，什么就意味着什么，种种毫无逻辑，毫无由头的东西，被奉为真理一样，
肆意流行。比如，谈论日本的长处就是汉奸，就等于灭自己威风，就意味着卖国。
最后，我拿自己的经历举例子，叙事，是出于我更相信自己所经历的，所体验的，也更能很好地运用，挖掘。拿自己做标本。有些人就会想，我是在喻指自己鹤立鸡群，自比曹冲称象，司马光砸缸。
其实，在我看来，很多人是甘愿做鸡的，因为鹤立鸡群的话，枪打出头鸟啊！即便他们也想到了“柳叶也可以是黑色”，但他们还是会喊——绿色！！！——并且拖长了声音，拉得很悠扬的样子。我们早已习惯了这样的训练。而一旦有人喊了黑色，且被赞扬了，他立刻就会站出来，在人群中撺掇，“这有什么呀，我当时也想到了，只是没有说出来……”。这或许可以解释一种现象，伟大通常在故乡被诋毁，在远方被沸扬。
鹤立鸡群有可能被枪打，但是做鸡呢？做鸡就是安全的吗？藏在群众中，做个“差不多”，蝇营狗苟，期望从被枪打了的血迹斑斑的鹤身上获益，好像是不露声色，安然无恙，但可能随时都会被临幸吧？！
人们总是渴望有英雄壮烈地为自我牺牲，而不愿经由自我的努力。须知，哪里有什么天然的英雄啊。人们对英雄的肆意的漫无边际的想象，让人们幻以为，英雄没有肉身。从而又一次为自我寻得了一个不得不做鸡的理由。人生而自由（为鹤），无意中却切换成了——人生而必做鸡。
我想，这是一个值得深思的问题。但或许，答案很简单——只消某些人，收起他们的鸟枪——那只破鸟枪，简直像是笼罩在我们每个人头顶的“另一只看不见的手”。
感谢那位赵姓老师的敏感，敏感地觉知到了，我并不是在出风头，而是在委屈地笃定，有些柳叶至少在很长的季节，是黑色的。这基于事实。
由此可见，即使是在教育政治化，意识形态化的大无奈中，任何个体（教师），还是有足够的行动空间去呵护每一个脆弱的，正在生长着的心灵的。
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