# 春晚的汉服，终于不再是给西服绣中国花
[ 新潮沉思录 ](javascript:void\(0\);)
__ _ _ _ _
以下文章来源于不存在雑誌 ，作者峣峣
**不存在雑誌** . 峣峣の奇妙冒险
** ** 文 | 峣峣 ** **
** **
** **
朋友们，汉服终于上春晚了。
时隔这么多年了啊，从曾经一小撮人的爱好到如今的百亿产值，从当初的稀奇少见到如今的满大街都是，从停留在古籍里到如今的复原款，从野蛮生长到如今卷到不能再卷，倒闭了一轮又一轮，专业到不能再专业。
平江路走过的汉服妹纸都上万了，春晚才终于有汉服了啊。
而且注意了，不是这样的“汉服”:
也不是这样的“汉服”:
更不是这样的“汉服”:
不是影楼风不是古装，而是真真正正的汉服，大家早就在穿的汉服，从左到右依次是汉制、唐制、宋制、明制——
直裾袍、齐胸襦、马面、褶裙、飞机袖、长干寺...每一件都是让初入汉服坑的人眼花缭乱的衣物，也是路人们无意间见过或听说过的古代寻常服饰，一如人们再熟悉不过的衬衫、领带、牛仔裤、猎装、马裤...
春晚，它终于开窍了！
相比之下，以前春晚霸屏多年的那些 所谓传统服饰，其实都是些往西装上雕中国花的四不像，大家真是看到不想再看了。
如果大家平时不太关注汉服，还是不太理解之前汉服用户们的愤怒的话，那么大概可以想象一下自己从小到大看的西游记都是日本拍的那版， 注，唐僧是个女的。
汉服登上春晚，大概相当于大家看了一辈子的女唐僧，才终于发现唐僧原来不是女的，西游记也不是日本的...
当然了，这里就不得不再说一句，如果春晚能早几年用上真汉服，那汉服的民间普及度也能更上一个台阶，我穿汉服出门的时候也能少几次被认成是日本人...
讲到这，笔者也想讲讲这几年来汉服普及的一些比较尴尬的点，以及由此延伸出来的 中华文化的普及以及我们自身的文化解释权究竟到了什么样的程度的问题。
在汉服成为现今传统文化商业化最为成功的品类之一之前，不得不说，如果各位想要在一个春光烂漫，花香绵长的五月踏青赏花，躺在草坪上看一下午蓝天白云时，第一想到的，其实就是和服
(没办法，日本文化实力很强大，你不得不承认这一点) 。
四五年前，在笔者还在上大学的时候，每年的五月份里大连都会有许多年轻人穿上和服给自己留下一套春日写真，而如果你感觉不适不想选择和服，那你就会发现，你几乎没得可穿了。
因为彼时的旗袍年轻化程度也不高。
而当汉服的风开始刮向大江南北，年轻人开始战战兢兢地穿上汉服，出门在外面所临的社会对汉服的 认同程度究竟如何？大众会不会将汉服认成和服或是朝鲜服(韩服)？
我想这个大家心里其实都知道答案。
作为一个经常穿汉服出门，家里唐制魏晋宋制明制旗服都有的汉服重度用户，我可以现身说法地告诉大家，即便到了今天， 认同程度也依然不高，且会。
认同程度不高的原因是啥呢，很简单，因为除了经常刷社交媒体的人，或者同好， 现实中的绝大多数普通人其实压根就不知道你穿的这个是个什么玩意儿，又何谈认同呢？
基于同样的原因，他们就会把你穿的这个“不知道什么玩意儿”的东西给归类到中国的少数民族服饰，亦或是特点鲜明、简单易辨和服跟韩服上。
我记得很清楚，去年，我跟阿寨领证的时候穿的是一件明制的对襟琵琶袄，给他弄了一件宋制圆领窄袖袍
(不用觉得这些形制朝代什么的很难记噢，其实就跟如今的蝙蝠袖喇叭袖蕾丝衫水手服一样，老祖宗也是用多了就记住了，记错了也无所谓，反正也不耽误穿衣服)
，当时登记的时候负责的姐姐就很友好的问我们，你们是什么少数民族呀？
我当时就介绍说就我们都是汉族，这个是汉服，以及都是哪个朝代的衣服。
还有一次，我们穿着也是明制的衣服去公园拍照，回家中途去饭店搓了一顿，隔壁小隔间一大哥几次探头探脑貌似想要跟我们说话，但我又不确定，终于，在结账要走的时候他问出了口，请问你们是朝鲜族么？
我说是汉族，这个是明代的衣服哟。
▲我是假装拉这个树枝的
今年秋天我们穿着一套汉直裾时，一个卖菜的阿姨也非常好奇的问，请问这个是和服么？
我说是汉服噢，汉跟魏晋左右时期的，当时的中国人穿的就是这样的衣服。
类似的场景还有很多很多，一般而言，如果你穿的是魏晋汉唐时期的衣服，那就极有可能被认为是和服，因为这个时期的中国对日本服饰的影响非常之大，而如果你穿的是明制的上袄跟马面，那就很有可能会被认为是朝鲜族服饰或韩服，因为这个时期朝鲜半岛百姓的衣着受到了中原的深刻影响。
▲相关文献
不过有一点需要注意的是，在笔者这些年的日常“实践”过程当中，遇到的类似的询问者都是极为友善礼貌的，从来没有收到过任何恶语攻击，哪怕对方心中已经认定了你这个是日韩服饰。
(一般这种时候我还会进一步解释说明二者的关系，以及为啥对方会觉得这个是日本的衣服)
而这也从一定程度上证明了网上不时报道的那些因认错而被粗暴对待的案例都仅仅只是罕见个案，作为14亿人口，如今汉服产业已经十分发达的当下，没有理由把错认汉服作为新时代的“U型锁”再批判二十年。
根据笔者这些年的观察来看，目前中国普通老百姓对待汉服的普遍态度，
是既感兴趣，又很疑惑，既似曾相识又拿捏不准，既好奇向往而又因不清楚相关信息与实物的获取途径，从而退缩不前。
而造成这种局面的原因，除了没有像今年春晚这样的直接展示契机，再就是当代汉服的复兴跟相关产业的发展实质上起步较晚，新中国刚起步那几十年，在纺织领域的目标是让大家不缺乏基础纺织品，像重工艺、大布料、干活不便的汉服自然没有优先发展的道理，也就实质上了导致几十年的空白期。
至于还有一个原因嘛，其实说起来也蛮凡尔赛的，
那就是中华文化的服饰内容实在是太他娘的多了，相关纹样以及形制也太他娘的多样了，这也就导致了普通群众很难去记忆。
你说这不是好事吗？当然是好事，但作为生活在当代短平快节奏里的人，请你试想一下这个场景:
毕业典礼我们穿什么衣服呢？
穿汉服吧。
穿唐制宋制汉制晋制明制还是旗服呢？
唐制吧。
圆领袍齐胸襦诃子裙大袖衫还是褙子配八破裙呢？
...算了我穿衬衫吧。
大家意识到这里的问题了吗？得益于中华五千年留下来的文明与演变，好处是可供中国人选择的传统服饰种类超级无敌爆炸多，但坏处就是，
我们压根很难给汉服这种东西做一个统一画像
，当你在脑海中去想象汉服的时候，十个人能有十种想法，而与此相对的，和服就是和服，韩服就是韩服，基本除了花纹外很难有较大出入，哪怕你把和服里的十二单，平安时代的造型都加进来也就那么几种。
过于丰富的选择也给中国人的形象传播出了一个大难题——能代表日本人的衣服是和服，能代表韩国人的衣服是韩服，这些已经都很明确了，那能代表中国人形象的衣服是啥呢？
摆在文化口面前的，有唐制宋制汉制晋制明制甚至是旗服(满清传统服饰)...看着这一大堆考古发现也好文字画像资料也好各种研究未至之处也好，浮现在官方眼前的，
那就只能是旗袍了。
事实上，由于满清政府几百年来的剃发易服，属于中原地区广大汉语和其他少数民族的传统服饰许多都已经不让穿了，被禁止了，断代了，留发不留人的说法大家应该也都听到过，出于这种情况，当时的中国普遍穿着的不是别的，其实是在各族文化交融中不断演变的旗服。
(有钱人家穿的)
而旗袍，就是根据旗服改良而来的 (以前哪让露胳膊露腿的)
，由于在后来民国时期的革命运动以及市井文化中崭露头角，旗袍也就成了中华民族的代表服饰之一，如今绝大多数普通人可能不认识“花里胡哨”的汉服，却都认得优雅大方的旗袍，并将之视为中华民族的象征。
嗯，拥有东亚地区最长历史渊源的中国，其代表服饰反而是相比所有邻国而言最“年轻”的，最“不传统”的，涵盖面最不广的...
而且甚至就连这么小小一个旗袍，也分有省(有腰身)跟无省(无腰身)等等形制...
更复杂了有没有？
还有更更复杂的——正统复原，汉元素，民族风，各民族传统服饰...
而且业内至今都在是否应该管汉服叫汉服上存在争议...
毕竟提到汉服，大家无外乎会想到汉族的服饰或是汉朝的服饰，而这些可想而知都不利于其作为中华民族的代表，向世界宣传华夏文化。
于是乎，近年大家也都在想办法，比如在大型场所跟展演走秀活动上不提汉服，而是以华服代之，这样便可以囊括旗服苗服等等服饰在内的真正的华夏民族传统服饰，不过这样的叫法在民间推进上确实也有难度，毕竟汉服尚且认知度有限，短时间内再推行一个概念还需要潜移默化的时间，从目前看来，未来汉服与华服二者并用显然是更加可行的。
汉服的许多内在问题本身就不好解决，而且在前几年面对的互联网舆论环境也很苛刻，相当苛刻。
相比之下近期吐槽飞鱼服什么的那简直是小case，如今的我们可能已经很难想象曾经汉服所面临的舆论环境——
冷嘲热讽、容貌批判、历史定论、范围限定，而且言必谈“汉服圈乱”。且不说究竟有没有汉服圈子这一说，任何一个人类群体组成的圈子，且形成了一定的规模那就一定会有乌烟瘴气的事传出，尤其是对于汉服这样一个几乎需要从零捡起来的古早事物而言。
同样的事物咱就说体育圈不乱么？娱乐圈不乱么？“人圈”不乱么？
汉服圈太乱这句话就跟人活着就得吃饭一样，是句最没用的废话，它的底层逻辑其实是利用了人总是对自己所在圈子以外的世界充满了偏见这件事。
甚至这两年已经好多了，往前数四五年大街上许多穿汉服的妹子是会被人未经允许地偷拍下来发在知乎上大加评判容貌美丑的，一边说人家丑的像猪一样一边美其名曰“批判汉服”，可如果人家穿的是西服呢？他又不敢了，他也知道这是不道德的。
难道他要说穿西服跟寻常衣物的丑就是可以被容忍的，穿汉服就必须只能好看吗？天底下哪有这样的道理呢？
外貌攻击就是外貌攻击，跟穿啥无关。
穿的对不对，好不好看，都是个人自由，一边在社交平台上骂着汉服里的“形制警察”，一边做最狠的形制警察，甚至是面料警察，禁止老百姓穿“皇帝妃子”的衣服，嘲讽必要的试错跟创新，甚至做图羞辱，只会让大家觉得当年破四旧是不是忘了你。
▲现在这些帖子也都在知乎挂着，包括挂“丑”妹子的，点赞数甚至破万
万事万物的发展都需要一个过程，一个赛道、一个产业、一个国家都如是，想想近几年的新能源汽车、高铁、光伏，哪一个没有面临过长时间的冷嘲热讽，那些总幻想着一飞冲天开头便是终点的都是纯纯巨婴。
汉服也是嘛，一开始搞的时候根本用不上好料子，审美跟剪裁都不在线，确实让人觉得不伦不类，可那是因为当时压根就没有人有搞这个的经验 。
大家可以去看当时古装剧里的女主穿的都是个啥玩意儿，今天几乎任何一个普通人都能看出来的形制问题，放量不够，做工粗糙，审美掉线，当时却没有任何人觉得有问题。
而随着这两年消费者的审美积累、用脚投票、对更优质产品的需求，还有商铺之间一浪盖过一浪的竞争， 设计师们甚至开始在史料跟文物中挖掘纹样。
我知道的一个妹子大学期间学的是中国服装史，毕业后开了自己的汉服小店，纹样跟设计参考《明鉴》、《粉黛罗绮》、《明代》、《宋代》 等等著作，自己的
大学老师也偶有提点，而这其实就是变相的产学研结合嘛，作为反应整个汉服产业的冰山一角， 想想整个行业这么卷了五年，那真是想不好都不成啊。
随着汉服在大街上越来越常见，直接打脸了那些曾经冷嘲热讽，要求太高，做的又太少的键盘侠们，而要说最好的打脸， 那必然还得是今年汉服在春晚上的大亮相。
这就是在告诉曾经那帮屁事儿一堆，啥事儿不干，宽于律己，严于律人的大傻子们，我不仅没噶，甚至还活得很好，我就是要穿飞鱼服跟龙袍，我还大跳诶大跳。
▲我今天就算是八仙过海了又与你何干？
解气之余，也让人感叹中华文明的服饰文化之厚重，历史记载俯仰皆是，不管时隔多久都能再度复活，而当官方开始下场“穿”一次汉服，也就会穿第二次，
慢慢的大家也都会知道，这是中国的汉服，而不是什么和服或者是韩服。
如今汉服不仅风靡了各个城市，甚至还霸占了许多店面的庆典活动，我家附近的
点心局、文创集市、霸X茶姬什么的开业造势全找汉服小姐姐小哥哥帮忙营造气氛，还都是有偿的，一天100到300不等。
这说明啥呢？说明年轻人真的很喜欢国风，喜欢古人的审美跟生活方式，并且愿意为其塑造的氛围而付费。
而这样的点点滴滴，在我们老祖宗那里，还有无数可以发掘利用的。
什么《三才图会》啊，《瓶花谱》啊，《山家清供》啊，《园冶》、《云林石谱》...随随便便就能举一大堆的例子。
 ▲笔者的一位朋友 | 摄于沈阳故宫
今年作为疫情后的第一年，不出意料文旅爆火带火了淄博跟哈尔滨两个城市，明年这个桂冠还不一定被谁家摘去，如今各个城市一定都卯足了劲儿想要好好开发文旅，文旅文旅，想要搞好文化旅游，必然就得发掘我们自己的文化，
什么文化呢？总不能再是往西服上雕中国花。
河南的东京梦华录，大宋武侠城，西安的大唐不夜城等等的向内挖掘无疑都起到了一个非常正面的模范作用，将中国的传统文化跟旅游普遍融合在一起在未来绝对是一个大趋势，
而在这一点上， 让大众借助一个全民晚会知道汉服究竟是个什么东西，可能就是春晚出乎意料的一次“帮大忙”。
汉服是通向传统文化的一把钥匙，我们看汉服永远不会只看汉服，我们会看纹样绣饰，看古代劳动女子的日夜钩织，推陈出新，我们会看丝绸之路，看到那跨越时空的传统手工业，看中华民族千年的文化演变。
作为“开端”的汉服未来会走向何方，中国华服的招牌能不能打响，显然都不是一个群体，挑刺的几个人，或者是官方媒体单方面宣传就能左右的，而是无数个消费者的用脚投票、各行各业的创新融合、设计师与服装制造的实践应用，而最最重要的，是无数普通中国人能够把它当成一件衣服——
一如它本来就是一件衣服，而心甘情愿地去穿。
不管到什么时候，汉服的发展基于的，永远都是中国十四亿群众对中国传统文化的热爱跟好奇心。
当我们在面对一件汉服时能说出，握草，这玩意真他娘的好看时，这背后的一切的一切也就都值了。
就像你不得不承认的是，走在融合真正的传统文化道路上的春晚，尤其在今年，也无疑变得更加好看了✌🏻。
预览时标签不可点
微信扫一扫
关注该公众号
****
****
× 分析
收藏
# 春晚的汉服，终于不再是给西服绣中国花
[ 新潮沉思录 ](javascript:void\(0\);)
__ _ _ _ _
以下文章来源于不存在雑誌 ，作者峣峣
**不存在雑誌** . 峣峣の奇妙冒险
** ** 文 | 峣峣 ** **
** **
** **
朋友们，汉服终于上春晚了。
时隔这么多年了啊，从曾经一小撮人的爱好到如今的百亿产值，从当初的稀奇少见到如今的满大街都是，从停留在古籍里到如今的复原款，从野蛮生长到如今卷到不能再卷，倒闭了一轮又一轮，专业到不能再专业。
平江路走过的汉服妹纸都上万了，春晚才终于有汉服了啊。
而且注意了，不是这样的“汉服”:
也不是这样的“汉服”:
更不是这样的“汉服”:
不是影楼风不是古装，而是真真正正的汉服，大家早就在穿的汉服，从左到右依次是汉制、唐制、宋制、明制——
直裾袍、齐胸襦、马面、褶裙、飞机袖、长干寺...每一件都是让初入汉服坑的人眼花缭乱的衣物，也是路人们无意间见过或听说过的古代寻常服饰，一如人们再熟悉不过的衬衫、领带、牛仔裤、猎装、马裤...
春晚，它终于开窍了！
相比之下，以前春晚霸屏多年的那些 所谓传统服饰，其实都是些往西装上雕中国花的四不像，大家真是看到不想再看了。
如果大家平时不太关注汉服，还是不太理解之前汉服用户们的愤怒的话，那么大概可以想象一下自己从小到大看的西游记都是日本拍的那版， 注，唐僧是个女的。
汉服登上春晚，大概相当于大家看了一辈子的女唐僧，才终于发现唐僧原来不是女的，西游记也不是日本的...
当然了，这里就不得不再说一句，如果春晚能早几年用上真汉服，那汉服的民间普及度也能更上一个台阶，我穿汉服出门的时候也能少几次被认成是日本人...
讲到这，笔者也想讲讲这几年来汉服普及的一些比较尴尬的点，以及由此延伸出来的 中华文化的普及以及我们自身的文化解释权究竟到了什么样的程度的问题。
在汉服成为现今传统文化商业化最为成功的品类之一之前，不得不说，如果各位想要在一个春光烂漫，花香绵长的五月踏青赏花，躺在草坪上看一下午蓝天白云时，第一想到的，其实就是和服
(没办法，日本文化实力很强大，你不得不承认这一点) 。
四五年前，在笔者还在上大学的时候，每年的五月份里大连都会有许多年轻人穿上和服给自己留下一套春日写真，而如果你感觉不适不想选择和服，那你就会发现，你几乎没得可穿了。
因为彼时的旗袍年轻化程度也不高。
而当汉服的风开始刮向大江南北，年轻人开始战战兢兢地穿上汉服，出门在外面所临的社会对汉服的 认同程度究竟如何？大众会不会将汉服认成和服或是朝鲜服(韩服)？
我想这个大家心里其实都知道答案。
作为一个经常穿汉服出门，家里唐制魏晋宋制明制旗服都有的汉服重度用户，我可以现身说法地告诉大家，即便到了今天， 认同程度也依然不高，且会。
认同程度不高的原因是啥呢，很简单，因为除了经常刷社交媒体的人，或者同好， 现实中的绝大多数普通人其实压根就不知道你穿的这个是个什么玩意儿，又何谈认同呢？
基于同样的原因，他们就会把你穿的这个“不知道什么玩意儿”的东西给归类到中国的少数民族服饰，亦或是特点鲜明、简单易辨和服跟韩服上。
我记得很清楚，去年，我跟阿寨领证的时候穿的是一件明制的对襟琵琶袄，给他弄了一件宋制圆领窄袖袍
(不用觉得这些形制朝代什么的很难记噢，其实就跟如今的蝙蝠袖喇叭袖蕾丝衫水手服一样，老祖宗也是用多了就记住了，记错了也无所谓，反正也不耽误穿衣服)
，当时登记的时候负责的姐姐就很友好的问我们，你们是什么少数民族呀？
我当时就介绍说就我们都是汉族，这个是汉服，以及都是哪个朝代的衣服。
还有一次，我们穿着也是明制的衣服去公园拍照，回家中途去饭店搓了一顿，隔壁小隔间一大哥几次探头探脑貌似想要跟我们说话，但我又不确定，终于，在结账要走的时候他问出了口，请问你们是朝鲜族么？
我说是汉族，这个是明代的衣服哟。
▲我是假装拉这个树枝的
今年秋天我们穿着一套汉直裾时，一个卖菜的阿姨也非常好奇的问，请问这个是和服么？
我说是汉服噢，汉跟魏晋左右时期的，当时的中国人穿的就是这样的衣服。
类似的场景还有很多很多，一般而言，如果你穿的是魏晋汉唐时期的衣服，那就极有可能被认为是和服，因为这个时期的中国对日本服饰的影响非常之大，而如果你穿的是明制的上袄跟马面，那就很有可能会被认为是朝鲜族服饰或韩服，因为这个时期朝鲜半岛百姓的衣着受到了中原的深刻影响。
▲相关文献
不过有一点需要注意的是，在笔者这些年的日常“实践”过程当中，遇到的类似的询问者都是极为友善礼貌的，从来没有收到过任何恶语攻击，哪怕对方心中已经认定了你这个是日韩服饰。
(一般这种时候我还会进一步解释说明二者的关系，以及为啥对方会觉得这个是日本的衣服)
而这也从一定程度上证明了网上不时报道的那些因认错而被粗暴对待的案例都仅仅只是罕见个案，作为14亿人口，如今汉服产业已经十分发达的当下，没有理由把错认汉服作为新时代的“U型锁”再批判二十年。
根据笔者这些年的观察来看，目前中国普通老百姓对待汉服的普遍态度，
是既感兴趣，又很疑惑，既似曾相识又拿捏不准，既好奇向往而又因不清楚相关信息与实物的获取途径，从而退缩不前。
而造成这种局面的原因，除了没有像今年春晚这样的直接展示契机，再就是当代汉服的复兴跟相关产业的发展实质上起步较晚，新中国刚起步那几十年，在纺织领域的目标是让大家不缺乏基础纺织品，像重工艺、大布料、干活不便的汉服自然没有优先发展的道理，也就实质上了导致几十年的空白期。
至于还有一个原因嘛，其实说起来也蛮凡尔赛的，
那就是中华文化的服饰内容实在是太他娘的多了，相关纹样以及形制也太他娘的多样了，这也就导致了普通群众很难去记忆。
你说这不是好事吗？当然是好事，但作为生活在当代短平快节奏里的人，请你试想一下这个场景:
毕业典礼我们穿什么衣服呢？
穿汉服吧。
穿唐制宋制汉制晋制明制还是旗服呢？
唐制吧。
圆领袍齐胸襦诃子裙大袖衫还是褙子配八破裙呢？
...算了我穿衬衫吧。
大家意识到这里的问题了吗？得益于中华五千年留下来的文明与演变，好处是可供中国人选择的传统服饰种类超级无敌爆炸多，但坏处就是，
我们压根很难给汉服这种东西做一个统一画像
，当你在脑海中去想象汉服的时候，十个人能有十种想法，而与此相对的，和服就是和服，韩服就是韩服，基本除了花纹外很难有较大出入，哪怕你把和服里的十二单，平安时代的造型都加进来也就那么几种。
过于丰富的选择也给中国人的形象传播出了一个大难题——能代表日本人的衣服是和服，能代表韩国人的衣服是韩服，这些已经都很明确了，那能代表中国人形象的衣服是啥呢？
摆在文化口面前的，有唐制宋制汉制晋制明制甚至是旗服(满清传统服饰)...看着这一大堆考古发现也好文字画像资料也好各种研究未至之处也好，浮现在官方眼前的，
那就只能是旗袍了。
事实上，由于满清政府几百年来的剃发易服，属于中原地区广大汉语和其他少数民族的传统服饰许多都已经不让穿了，被禁止了，断代了，留发不留人的说法大家应该也都听到过，出于这种情况，当时的中国普遍穿着的不是别的，其实是在各族文化交融中不断演变的旗服。
(有钱人家穿的)
而旗袍，就是根据旗服改良而来的 (以前哪让露胳膊露腿的)
，由于在后来民国时期的革命运动以及市井文化中崭露头角，旗袍也就成了中华民族的代表服饰之一，如今绝大多数普通人可能不认识“花里胡哨”的汉服，却都认得优雅大方的旗袍，并将之视为中华民族的象征。
嗯，拥有东亚地区最长历史渊源的中国，其代表服饰反而是相比所有邻国而言最“年轻”的，最“不传统”的，涵盖面最不广的...
而且甚至就连这么小小一个旗袍，也分有省(有腰身)跟无省(无腰身)等等形制...
更复杂了有没有？
还有更更复杂的——正统复原，汉元素，民族风，各民族传统服饰...
而且业内至今都在是否应该管汉服叫汉服上存在争议...
毕竟提到汉服，大家无外乎会想到汉族的服饰或是汉朝的服饰，而这些可想而知都不利于其作为中华民族的代表，向世界宣传华夏文化。
于是乎，近年大家也都在想办法，比如在大型场所跟展演走秀活动上不提汉服，而是以华服代之，这样便可以囊括旗服苗服等等服饰在内的真正的华夏民族传统服饰，不过这样的叫法在民间推进上确实也有难度，毕竟汉服尚且认知度有限，短时间内再推行一个概念还需要潜移默化的时间，从目前看来，未来汉服与华服二者并用显然是更加可行的。
汉服的许多内在问题本身就不好解决，而且在前几年面对的互联网舆论环境也很苛刻，相当苛刻。
相比之下近期吐槽飞鱼服什么的那简直是小case，如今的我们可能已经很难想象曾经汉服所面临的舆论环境——
冷嘲热讽、容貌批判、历史定论、范围限定，而且言必谈“汉服圈乱”。且不说究竟有没有汉服圈子这一说，任何一个人类群体组成的圈子，且形成了一定的规模那就一定会有乌烟瘴气的事传出，尤其是对于汉服这样一个几乎需要从零捡起来的古早事物而言。
同样的事物咱就说体育圈不乱么？娱乐圈不乱么？“人圈”不乱么？
汉服圈太乱这句话就跟人活着就得吃饭一样，是句最没用的废话，它的底层逻辑其实是利用了人总是对自己所在圈子以外的世界充满了偏见这件事。
甚至这两年已经好多了，往前数四五年大街上许多穿汉服的妹子是会被人未经允许地偷拍下来发在知乎上大加评判容貌美丑的，一边说人家丑的像猪一样一边美其名曰“批判汉服”，可如果人家穿的是西服呢？他又不敢了，他也知道这是不道德的。
难道他要说穿西服跟寻常衣物的丑就是可以被容忍的，穿汉服就必须只能好看吗？天底下哪有这样的道理呢？
外貌攻击就是外貌攻击，跟穿啥无关。
穿的对不对，好不好看，都是个人自由，一边在社交平台上骂着汉服里的“形制警察”，一边做最狠的形制警察，甚至是面料警察，禁止老百姓穿“皇帝妃子”的衣服，嘲讽必要的试错跟创新，甚至做图羞辱，只会让大家觉得当年破四旧是不是忘了你。
▲现在这些帖子也都在知乎挂着，包括挂“丑”妹子的，点赞数甚至破万
万事万物的发展都需要一个过程，一个赛道、一个产业、一个国家都如是，想想近几年的新能源汽车、高铁、光伏，哪一个没有面临过长时间的冷嘲热讽，那些总幻想着一飞冲天开头便是终点的都是纯纯巨婴。
汉服也是嘛，一开始搞的时候根本用不上好料子，审美跟剪裁都不在线，确实让人觉得不伦不类，可那是因为当时压根就没有人有搞这个的经验 。
大家可以去看当时古装剧里的女主穿的都是个啥玩意儿，今天几乎任何一个普通人都能看出来的形制问题，放量不够，做工粗糙，审美掉线，当时却没有任何人觉得有问题。
而随着这两年消费者的审美积累、用脚投票、对更优质产品的需求，还有商铺之间一浪盖过一浪的竞争， 设计师们甚至开始在史料跟文物中挖掘纹样。
我知道的一个妹子大学期间学的是中国服装史，毕业后开了自己的汉服小店，纹样跟设计参考《明鉴》、《粉黛罗绮》、《明代》、《宋代》 等等著作，自己的
大学老师也偶有提点，而这其实就是变相的产学研结合嘛，作为反应整个汉服产业的冰山一角， 想想整个行业这么卷了五年，那真是想不好都不成啊。
随着汉服在大街上越来越常见，直接打脸了那些曾经冷嘲热讽，要求太高，做的又太少的键盘侠们，而要说最好的打脸， 那必然还得是今年汉服在春晚上的大亮相。
这就是在告诉曾经那帮屁事儿一堆，啥事儿不干，宽于律己，严于律人的大傻子们，我不仅没噶，甚至还活得很好，我就是要穿飞鱼服跟龙袍，我还大跳诶大跳。
▲我今天就算是八仙过海了又与你何干？
解气之余，也让人感叹中华文明的服饰文化之厚重，历史记载俯仰皆是，不管时隔多久都能再度复活，而当官方开始下场“穿”一次汉服，也就会穿第二次，
慢慢的大家也都会知道，这是中国的汉服，而不是什么和服或者是韩服。
如今汉服不仅风靡了各个城市，甚至还霸占了许多店面的庆典活动，我家附近的
点心局、文创集市、霸X茶姬什么的开业造势全找汉服小姐姐小哥哥帮忙营造气氛，还都是有偿的，一天100到300不等。
这说明啥呢？说明年轻人真的很喜欢国风，喜欢古人的审美跟生活方式，并且愿意为其塑造的氛围而付费。
而这样的点点滴滴，在我们老祖宗那里，还有无数可以发掘利用的。
什么《三才图会》啊，《瓶花谱》啊，《山家清供》啊，《园冶》、《云林石谱》...随随便便就能举一大堆的例子。
 ▲笔者的一位朋友 | 摄于沈阳故宫
今年作为疫情后的第一年，不出意料文旅爆火带火了淄博跟哈尔滨两个城市，明年这个桂冠还不一定被谁家摘去，如今各个城市一定都卯足了劲儿想要好好开发文旅，文旅文旅，想要搞好文化旅游，必然就得发掘我们自己的文化，
什么文化呢？总不能再是往西服上雕中国花。
河南的东京梦华录，大宋武侠城，西安的大唐不夜城等等的向内挖掘无疑都起到了一个非常正面的模范作用，将中国的传统文化跟旅游普遍融合在一起在未来绝对是一个大趋势，
而在这一点上， 让大众借助一个全民晚会知道汉服究竟是个什么东西，可能就是春晚出乎意料的一次“帮大忙”。
汉服是通向传统文化的一把钥匙，我们看汉服永远不会只看汉服，我们会看纹样绣饰，看古代劳动女子的日夜钩织，推陈出新，我们会看丝绸之路，看到那跨越时空的传统手工业，看中华民族千年的文化演变。
作为“开端”的汉服未来会走向何方，中国华服的招牌能不能打响，显然都不是一个群体，挑刺的几个人，或者是官方媒体单方面宣传就能左右的，而是无数个消费者的用脚投票、各行各业的创新融合、设计师与服装制造的实践应用，而最最重要的，是无数普通中国人能够把它当成一件衣服——
一如它本来就是一件衣服，而心甘情愿地去穿。
不管到什么时候，汉服的发展基于的，永远都是中国十四亿群众对中国传统文化的热爱跟好奇心。
当我们在面对一件汉服时能说出，握草，这玩意真他娘的好看时，这背后的一切的一切也就都值了。
就像你不得不承认的是，走在融合真正的传统文化道路上的春晚，尤其在今年，也无疑变得更加好看了✌🏻。
预览时标签不可点
微信扫一扫
关注该公众号
****
****
× 分析
收藏