# 收收钱就可以了？
原创 闫志浩 [ 做己 ](javascript:void\(0\);)
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收收钱就可以了？
文|闫志浩
“你就坐在那里收收钱就可以了……”一位小老板这样交待一位实习生。
“收收钱”这三个字极其来源主体的语气、形态所折射的心态、观念排除收钱的那种能量进入的快感及预设（想），它彰显的是每个人最普遍的权力意志。
之所以它呈现出一种虚浮轻巧的状态，是因为它的来源主体处于一种应付心态。而这种应付正是他所应负的责任。
如此，“收收钱”的流行正好折射出了整个社会的状态，不负责任，欺骗性质，诚信水平低下，秩序水平低下，等等。
然而，那种收钱的快感很快就会失去。这大概可以从微信红包的流行得以体会。即使是一分钱的小红包，也还是会爽那么一下下，总好过手慢，切的一声，表示失望。
现代社会，人类彼此高度依赖。收钱恰恰意味着责任，它并不轻松。现代化以来，这种能量流动更是加快。于是，很自然地，人类被物质能量（作为流行表现形式的金钱）裹挟了。网络支付的发展更是大大地缩短了人们能量进入的快感，因为它不知不觉地便会“蒸发”。
“收收钱”这种角色甚至是人们向往的，它的表亲——“坐着数钱”简直是很多人梦寐以求的美好生活。它们太容易引起人们的想象，无病呻吟，羡慕、嫉妒和恨了。
每个人都企图一劳永逸，一劳永逸正是欲望的那个冲动。然而，宇宙都是每天做功的。太阳若停止一刻的爆炸，我们恐怕将灰飞烟灭。地球整日地也在不停地飞行。心脏的跳动伴随着每个人的一生。我们所谓的责任，或许正是这些东西。
人类的快感若只是停留在“收收钱”这种最初的层面，恐怕难以维持一种长久的秩序状态。于个体也是如此。
或许，我们能做的正是努力驯服自己不仅仅停留在这种最初的快感上，而是意识到“收收钱”背后的责任，保持一种持续的收钱能力（理性）。走一步，再走一步，践行自己对永恒的渴望。
做到这些，简单的“收收钱”（金钱堆积）是不行的，它必须从人类的精神内部着手。真正无穷的力量在那里，你感受到了，自然就会心存敬畏，沉下来。
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之所以它呈现出一种虚浮轻巧的状态，是因为它的来源主体处于一种应付心态。而这种应付正是他所应负的责任。
如此，“收收钱”的流行正好折射出了整个社会的状态，不负责任，欺骗性质，诚信水平低下，秩序水平低下，等等。
然而，那种收钱的快感很快就会失去。这大概可以从微信红包的流行得以体会。即使是一分钱的小红包，也还是会爽那么一下下，总好过手慢，切的一声，表示失望。
现代社会，人类彼此高度依赖。收钱恰恰意味着责任，它并不轻松。现代化以来，这种能量流动更是加快。于是，很自然地，人类被物质能量（作为流行表现形式的金钱）裹挟了。网络支付的发展更是大大地缩短了人们能量进入的快感，因为它不知不觉地便会“蒸发”。
“收收钱”这种角色甚至是人们向往的，它的表亲——“坐着数钱”简直是很多人梦寐以求的美好生活。它们太容易引起人们的想象，无病呻吟，羡慕、嫉妒和恨了。
每个人都企图一劳永逸，一劳永逸正是欲望的那个冲动。然而，宇宙都是每天做功的。太阳若停止一刻的爆炸，我们恐怕将灰飞烟灭。地球整日地也在不停地飞行。心脏的跳动伴随着每个人的一生。我们所谓的责任，或许正是这些东西。
人类的快感若只是停留在“收收钱”这种最初的层面，恐怕难以维持一种长久的秩序状态。于个体也是如此。
或许，我们能做的正是努力驯服自己不仅仅停留在这种最初的快感上，而是意识到“收收钱”背后的责任，保持一种持续的收钱能力（理性）。走一步，再走一步，践行自己对永恒的渴望。
做到这些，简单的“收收钱”（金钱堆积）是不行的，它必须从人类的精神内部着手。真正无穷的力量在那里，你感受到了，自然就会心存敬畏，沉下来。
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