# 到底要不要打开城门？
原创 摸鱼学副教授 [ 美第奇效应 ](javascript:void\(0\);)
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**从修昔里德陷阱到吴越同舟，美国的免战牌到底要不要信？**
_ 终于可以留言评论啦，欢迎大家向笔者拍砖 _ _ _
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**
**从修昔里德陷阱到吴越同舟**
最近中美之间，缓和是显而易见的。 四月份美国财政部长耶伦又要来北京，在耶伦来之前，美国各大公司的CEO先一步来了中国，进行吹风。
包括苹果、埃克森美孚、AMD、辉瑞、雀巢、联邦快递、惠普、诺华、阿斯利康、高通、雅培、葛兰素史克、黑石、星巴克、美敦力、美光、ABB、德勤、麦肯锡、彭博、标普、普华永道、KKR等美国最有影响力的CEO组团来到北京，可以说美国商界领袖半壁都在这个访华团之中。
这么多人密集访华，意思只有一个 ： “开城门吧” 。
把美国人心思说的最清楚的，大概是这次美国商界学界代表团里最睿智的格雷厄姆·艾利森的“吴越同舟”说。
这个艾莉森，是美国哈佛大学肯尼迪政府学院的创始院长，提出“古巴危机美国决策论”、“中美修昔底德陷阱”的美国当世最大儒。学界政界商界通吃的人物。
当年他以“古巴危机美国决策论”，提前二十多年阐述了为什么美国冷战必胜，2010年又以“修昔底德陷阱”，阐述中美必有一战。更关键的是，他并非单纯象牙塔腐儒，曾经担任过美国前副国防部长的他，那是真的捉过美国刀把子的。
然而提出如此刀光逼人理论的学者，这次来访，在人民大会堂，在最顶格的接见下，提了个新理论： ** “吴越同舟 ” **
艾利森不愧美国大儒，这典故来自于《孙子兵法》。意思是
虽有旧怨，但当同遭危难，利害一致之时，也须互相救助。哪怕仇敌如相争不断地吴越两国人，在乘船共济碰到大风浪的时候，齐心协力也会如同一个人的左右手一样。
> _ 夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。 _
>
> 孙子兵法 · 九地
实际上，艾利森这话并不是自己说的，自从沙利文提出“小院高墙”取代贸易战之后，整个拜登政府和美国自由派都转向了“共存论”。
耶伦奶奶则三番两次的到北京，高举“不脱钩”大旗，反复释放善意。言下之意，只要中国不挑战美国权威，不过渡输出产能，继续开放市场，保留外资的超国民待遇，就可以相安无事。
意思很清楚了，“打开城门”，一切好谈。
**城下烈女**
美国人突然变了性子，要“共存”，要“吴越同舟”，这城门，咱们开不开？
在知乎看到一篇高赞的文章，写的是某县的县志。这个县是个不入流的小县城， 县志是康熙年一个告老还乡的举人修的，水平极差，充斥着
拙劣的地图、搞笑的方言白话文。 如此拙劣的史书，里边的 贞烈传，记录了一名佚名烈女的故事 讲的是明末时候，
流寇一路掳掠杀到县城城门，民壮俱上城墙抗贼。 城墙很矮，民壮也是两股战战，畏不敢战。
乡绅与流寇讲和，说我们这里本来就穷，但是大王来了我们愿意给多少担粮食，给多少银子，请大王不要攻城。 流寇答应了请求，但是要求开城门取粮食。
乡绅只愿意用绳子从城墙上往下送粮食，不敢开城门。
流寇暴怒，说你开了城门，我取了你说的粮食马上就走，你要是不开城门，我们马上攻城，城破之后，男女老少一个不留。
民众与乡绅惧怕流寇攻城，又怕门开后，流寇言而无信。 踌躇之间，一时无法答复。 流寇挟众向前逼迫，民壮恐乱，想要打城门。
此时，流寇裹挟民众中有一个女子，突然奔跑到城门前大喊，不要开城门，我是临县的闺女，他们就是这样骗开我们城门的。
寇首大怒，将此女拖回，于城门前，当众奸淫虐杀。 城内诸人只能拼死守城， 流寇攻城不得，流去他处。
后面城内乡老欲收拢此女遗骨，但战场凌乱，无处可循，名字亦不知，连个衣冠冢也无法立。 只能在县志里记一笔佚名烈女
当年苏联在美国人的甜言蜜语之下，自废武功。后边的样子，大家也都知道了。有女在前，咱们还要开门吗？
说到底，美国人城下喊开门的，只不过因为家里实在闹的厉害。特朗普在白宫外边喊打喊杀，就差说出重登三宝殿，清算二世仇。美国经济皇帝的新衣，又开始纸包不住火。
原本给中国的剧本，偏离了轨迹，自己的这边又内乱不断，形势比人强，只能求“打开城门”了。
再多一个例子： 今年是81192，王伟烈士牺牲23周年。 当年王伟被美机撞毁 ，美国侦察机 被我们俘获 。 为了让 自己人 能回国，美国
道了歉认了错 。
结果前脚放美国人回到夏威夷，后脚美国马上变脸，宣称自己完全没有过错，甚至用王伟烈士的谐音梗，说“Wrong Way，Wang
Wei”。甚至还把当时用火控雷达锁定美机，准备为战友报仇的PLA飞行员赵宇拉入制裁名单。
现在美国不再说“修昔底德陷阱”，换张脸来说“吴越同舟”。不过是因为他自己碰到了难处，腾不出手来。只要美国缓过这口气来，怕是还是如同那流寇，冲进城门，奸淫掳掠无恶不作了。
这种情况下，该开门吗？
_风大浪高，有些不方便说的，可以点击下边卡片移步可以留言的小号聊一聊，也可关注笔者微博账号 @摸鱼学教授美第奇_
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这个艾莉森，是美国哈佛大学肯尼迪政府学院的创始院长，提出“古巴危机美国决策论”、“中美修昔底德陷阱”的美国当世最大儒。学界政界商界通吃的人物。
当年他以“古巴危机美国决策论”，提前二十多年阐述了为什么美国冷战必胜，2010年又以“修昔底德陷阱”，阐述中美必有一战。更关键的是，他并非单纯象牙塔腐儒，曾经担任过美国前副国防部长的他，那是真的捉过美国刀把子的。
然而提出如此刀光逼人理论的学者，这次来访，在人民大会堂，在最顶格的接见下，提了个新理论： ** “吴越同舟 ” **
艾利森不愧美国大儒，这典故来自于《孙子兵法》。意思是
虽有旧怨，但当同遭危难，利害一致之时，也须互相救助。哪怕仇敌如相争不断地吴越两国人，在乘船共济碰到大风浪的时候，齐心协力也会如同一个人的左右手一样。
> _ 夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。 _
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耶伦奶奶则三番两次的到北京，高举“不脱钩”大旗，反复释放善意。言下之意，只要中国不挑战美国权威，不过渡输出产能，继续开放市场，保留外资的超国民待遇，就可以相安无事。
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乡绅与流寇讲和，说我们这里本来就穷，但是大王来了我们愿意给多少担粮食，给多少银子，请大王不要攻城。 流寇答应了请求，但是要求开城门取粮食。
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寇首大怒，将此女拖回，于城门前，当众奸淫虐杀。 城内诸人只能拼死守城， 流寇攻城不得，流去他处。
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