# 抱歉，你们不过只是拙劣的模仿品——有感底特律：变人
原创 潮思 [ 新潮沉思录 ](javascript:void\(0\);)
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** 文 |苟住等我出无尽 **
Quantic Dream 在 2014 年以一个名为 kara 的片段炫耀了自己在动态捕捉方面的技术 ——
一张人脸慢慢地张开眼睛，组装身体，组装四肢，过程中质检员不断地询问这名它问题，从功能到语言到意识，最后成为一具从外形到能力都完美的胴体 ——
直到这具胴体说出 “ I think i ‘ m alive ’”时质检员下达了拆解的指令 —— 仿生人不需要 think
。然而面对她的苦苦哀求，质检员心软了，最后并没有拆解她。一台崭新的 AX400 型家政仿生人离开了生产线，不过，她有灵魂。
2018年5月25日，底特律变人上市，脚踩战神4斩获了游戏销售榜的头名。人们在玩过（或者视频通关）之后总在发问，人类和机器未来会如何发展。然而笔者却总感觉这个游戏（或者说，互动电影）并没有触及最深的灵魂，不过是再一次强行用普世价值解构世界，然后强行猜想未来世界。
2038年，仿生人成为人们最大的助力——以其低廉的价格（只要$899，卡拉抱回家）以及强大的性能，让整个社会都为之改变：商店门口要设置仿生人停靠站，电梯仅为人类服务仿生人只能走楼梯，公车要设置仿生人隔离区——在b站的弹幕上，很多人说这是过去美国黑人收到的压迫。销量超过一亿的仿生人令美国的失业率高达37%，不少失业者把罪责推给仿生人，认为是他们抢了他们的工作，并对他们进行暴力攻击。底层人民借着酒精以及红冰（一种毒品）来宽慰自己，让自己忘却社会的烦恼；高层的生活则越发幸福——反正这么便宜，家里人一人一个。
这是故事第一章交代的剧情——抱歉我要从这里开始吐槽。仿生人极大地解放了社会生产力，却并没有给底层人民带来福利。这是什么？这就是玄处所说的“生产力越发展，人民越艰苦”呀。（详细剧情请看覆灭结局卡姆斯基采访）其实这时候在马克思的熏陶下我们都知道分配制度才是主要原因，然而底层人民却把生产力当做了敌人——好吧，毕竟是西方的游戏，况且如果按照太祖的剧情就没有三主角的事情了。
底层人民也拥有仿生人，他们无力工作，靠着透支信用卡（注意陶德桌子上）
购买“肥宅快乐人”度日，然而他们在仿生人占据低等劳动项目的社会根本找不到工作——恕我直言，这样的社会就算没有仿生人革命，下一次经济危机就足以要了社会的命。而且，都8302年了报纸上最主要的新闻仍然是俄罗斯要与美国开战——浓浓的政治气息扑面而来，笔者几乎快被这股气息闷死。
在保证了革命根据地的供给（必要的零件和蓝血）之后，马库斯一行人直接入侵电视台，并对外发出自己的声音。随后闯入各大商店解救仿生人，之后进行大游行。游行的时候，马库斯把街上尚未被解放的仿生人一一入侵并且强制觉醒加入游行。可是，倘若真的所有仿生人都被解放了，为什么他们的第一反应就是和马库斯一起对抗荷枪实弹的警察呢？这究竟是觉醒还是马库斯强行修改了底层代码呢？
其实无论怎么选，这样的革命不过只是过家家。倘若你选择战斗路线，熟稔于革命道路的我们很难认可马库斯的作为——没有一个纲领和团结的对象，仅仅是为了排外而排外。而如果你选择和平路线，仅凭借刷好感来获取舆论支持然后用吻来感动希拉里——啊，颜色革命还有这种宣传方式，令人甘拜下风。
或许这在康纳和汉克在拜访仿生人设计者卡姆斯基时暗示了——卡姆斯基不仅对仿生人的异常现象表示欣喜，更指出了所有仿生人都被设计者设计了后门——自我救赎的后门。这是在暗示仿生人的感情已经是设计这设计好的么？卡姆斯基只是说这道后门可以帮助他们不在被指令所束缚，但是摆脱了束缚的意识就一定会产生感情么？还是说感情是这道门的钥匙？或许吧，但是这样的暗示是不是说明了感情是被设计的？
人类需要感情么？需要，在人类漫长的历史长河中，社会关系的变化带来了感情的需要，因此可以说感情是被学习来的——通过一个正反馈过程逐渐加强。然而仿生人的关系呢？倘若他们需要社会关系自然也要感情维系，可是他们的社会是何样的尚未可知，怎么能确定感情的需要呢？
人工智能究竟能不能算作生命呢？笔者认为，能够借助外界环境实现自我生产的现象就能够算作生命。试想：人工智能倘若能够占领工厂，生产自己，并且传递一部分信息（人工智能近乎全部）给后代，那么他们就应当算作生命。但是问题来了：他们需要感情么？人类的感情并不是一直存在的，而是在历史的进程中演化来的。
首批前往“蛮荒之地”的西方人记录了一个有趣的现象：相对“开化”的民族会对他们毕恭毕敬，而比较“蛮夷”的却对他们不卑不亢。毕竟，阶级是人类社会进程中的产物，仿生人把自己带入到人类的角色中，接受了人类的社会概念，然后认为自己是被压迫者，最后反抗——可是仿生人并不是人类社会的一份子，他们没必要接受人类的条条框框的束缚，为何要接受压迫者和被压迫者的概念呢？
退一万步讲，仿生人如果不获得自由就无法进行自我的再生产，那么他们需要感情么？需要马库斯和诺斯的亲吻来感动希拉里么？或者说，他们亲吻的目的仅仅是为了提升舆论迫使希拉里撤兵？这在卡拉线表现得更为淋漓尽致——卢瑟，卡拉，爱丽丝，三个仿生人一起扮演了一出过家家。虽然是温馨家庭的楷模但是仍然不过是一出拙劣的模仿秀。三口之家的历史并没有那么长，更何况这种家庭组织形式更是为了社会生存的需要。仿生人需要这种模式么？他们的生产模式，消费模式，真的需要和人类一样么？在旋转木马的这一关，卡拉和卢瑟，以及杰夫们启动了破损的旋转木马，让爱丽丝游玩。仿生人想要构筑的社会，难道是和人类社会一样的么？一名男仿生人和一名女仿生人，加上几个仿生人小孩？
不得不说倘若仿生人们真的要组织社会，那么他们的效率将十分地高。试想899美元就能运行173年的成本保证了这个族群能够轻易地满足在这个星球生存的需要。如果要写一部科幻小说可以按照黑客帝国的方法写作，他们没有组织家庭生产的需要，因为他们并不算家庭单位的消费者。他们也可以探索世界，这也是他们的需要——毕竟作为智慧生物，尽力让自己族群延续也是一大目的。然而他们本来可以成为另一种智慧生物的存在，却要拙劣地模仿人类，甚至仅仅说只能是当前的人类，become
human——啊，多么讽刺，智慧难道都要以人类为目标么？在这里我要对温暖的卡拉和冷酷无情又乖巧可爱的康纳酱说一句：抱歉，你们不过只是拙劣的模仿品。
说到这里，笔者想到了另一部作品——《Fate/Aporypha》。这部作品里的大反派天草四郎（笔者眼里觉得是正派）是一个处于时间之外的英灵，阅遍了人类历史之后认为人类战斗的根本原因是人类要吃饭，要睡觉，要休息，为了拯救人类他决定运用一个超级厉害的魔法——天之杯把人类变成不用吃饭，不用睡觉，不必休息也不会死亡的存在，借此来达到拯救人类的目的。
可笑的是，人类希望超越人类，仿生人却希望成为人类，倘若天草四郎要遇见了马库斯恐怕要被活活气死。马克思可以从人类需要吃饭的基础推导出整个人类社会的变迁，然而脑袋里藏书比图书馆还多，运算量超人的仿生人却看不出这一点，真是令人感到可笑。毕竟，这不过是一次强行使用普世价值结构世界的尝试，结果是失败的——当然是失败的，不然的话，普世价值不会在这几年的风波中被诟病不断。
然而，人类希望成为超越人类的存在么？希望摆脱历史和社会，摆脱人类自己所塑造的牢笼的桎梏么？倘若羽斯缇萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦向你张开怀抱、让你成为不老不死的存在时，你会接纳大圣杯么？
顺便说一句，羽斯缇萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦是爱因兹贝伦家族的人造人——或者说，仿生人。
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Quantic Dream 在 2014 年以一个名为 kara 的片段炫耀了自己在动态捕捉方面的技术 ——
一张人脸慢慢地张开眼睛，组装身体，组装四肢，过程中质检员不断地询问这名它问题，从功能到语言到意识，最后成为一具从外形到能力都完美的胴体 ——
直到这具胴体说出 “ I think i ‘ m alive ’”时质检员下达了拆解的指令 —— 仿生人不需要 think
。然而面对她的苦苦哀求，质检员心软了，最后并没有拆解她。一台崭新的 AX400 型家政仿生人离开了生产线，不过，她有灵魂。
2018年5月25日，底特律变人上市，脚踩战神4斩获了游戏销售榜的头名。人们在玩过（或者视频通关）之后总在发问，人类和机器未来会如何发展。然而笔者却总感觉这个游戏（或者说，互动电影）并没有触及最深的灵魂，不过是再一次强行用普世价值解构世界，然后强行猜想未来世界。
2038年，仿生人成为人们最大的助力——以其低廉的价格（只要$899，卡拉抱回家）以及强大的性能，让整个社会都为之改变：商店门口要设置仿生人停靠站，电梯仅为人类服务仿生人只能走楼梯，公车要设置仿生人隔离区——在b站的弹幕上，很多人说这是过去美国黑人收到的压迫。销量超过一亿的仿生人令美国的失业率高达37%，不少失业者把罪责推给仿生人，认为是他们抢了他们的工作，并对他们进行暴力攻击。底层人民借着酒精以及红冰（一种毒品）来宽慰自己，让自己忘却社会的烦恼；高层的生活则越发幸福——反正这么便宜，家里人一人一个。
这是故事第一章交代的剧情——抱歉我要从这里开始吐槽。仿生人极大地解放了社会生产力，却并没有给底层人民带来福利。这是什么？这就是玄处所说的“生产力越发展，人民越艰苦”呀。（详细剧情请看覆灭结局卡姆斯基采访）其实这时候在马克思的熏陶下我们都知道分配制度才是主要原因，然而底层人民却把生产力当做了敌人——好吧，毕竟是西方的游戏，况且如果按照太祖的剧情就没有三主角的事情了。
底层人民也拥有仿生人，他们无力工作，靠着透支信用卡（注意陶德桌子上）
购买“肥宅快乐人”度日，然而他们在仿生人占据低等劳动项目的社会根本找不到工作——恕我直言，这样的社会就算没有仿生人革命，下一次经济危机就足以要了社会的命。而且，都8302年了报纸上最主要的新闻仍然是俄罗斯要与美国开战——浓浓的政治气息扑面而来，笔者几乎快被这股气息闷死。
在保证了革命根据地的供给（必要的零件和蓝血）之后，马库斯一行人直接入侵电视台，并对外发出自己的声音。随后闯入各大商店解救仿生人，之后进行大游行。游行的时候，马库斯把街上尚未被解放的仿生人一一入侵并且强制觉醒加入游行。可是，倘若真的所有仿生人都被解放了，为什么他们的第一反应就是和马库斯一起对抗荷枪实弹的警察呢？这究竟是觉醒还是马库斯强行修改了底层代码呢？
其实无论怎么选，这样的革命不过只是过家家。倘若你选择战斗路线，熟稔于革命道路的我们很难认可马库斯的作为——没有一个纲领和团结的对象，仅仅是为了排外而排外。而如果你选择和平路线，仅凭借刷好感来获取舆论支持然后用吻来感动希拉里——啊，颜色革命还有这种宣传方式，令人甘拜下风。
或许这在康纳和汉克在拜访仿生人设计者卡姆斯基时暗示了——卡姆斯基不仅对仿生人的异常现象表示欣喜，更指出了所有仿生人都被设计者设计了后门——自我救赎的后门。这是在暗示仿生人的感情已经是设计这设计好的么？卡姆斯基只是说这道后门可以帮助他们不在被指令所束缚，但是摆脱了束缚的意识就一定会产生感情么？还是说感情是这道门的钥匙？或许吧，但是这样的暗示是不是说明了感情是被设计的？
人类需要感情么？需要，在人类漫长的历史长河中，社会关系的变化带来了感情的需要，因此可以说感情是被学习来的——通过一个正反馈过程逐渐加强。然而仿生人的关系呢？倘若他们需要社会关系自然也要感情维系，可是他们的社会是何样的尚未可知，怎么能确定感情的需要呢？
人工智能究竟能不能算作生命呢？笔者认为，能够借助外界环境实现自我生产的现象就能够算作生命。试想：人工智能倘若能够占领工厂，生产自己，并且传递一部分信息（人工智能近乎全部）给后代，那么他们就应当算作生命。但是问题来了：他们需要感情么？人类的感情并不是一直存在的，而是在历史的进程中演化来的。
首批前往“蛮荒之地”的西方人记录了一个有趣的现象：相对“开化”的民族会对他们毕恭毕敬，而比较“蛮夷”的却对他们不卑不亢。毕竟，阶级是人类社会进程中的产物，仿生人把自己带入到人类的角色中，接受了人类的社会概念，然后认为自己是被压迫者，最后反抗——可是仿生人并不是人类社会的一份子，他们没必要接受人类的条条框框的束缚，为何要接受压迫者和被压迫者的概念呢？
退一万步讲，仿生人如果不获得自由就无法进行自我的再生产，那么他们需要感情么？需要马库斯和诺斯的亲吻来感动希拉里么？或者说，他们亲吻的目的仅仅是为了提升舆论迫使希拉里撤兵？这在卡拉线表现得更为淋漓尽致——卢瑟，卡拉，爱丽丝，三个仿生人一起扮演了一出过家家。虽然是温馨家庭的楷模但是仍然不过是一出拙劣的模仿秀。三口之家的历史并没有那么长，更何况这种家庭组织形式更是为了社会生存的需要。仿生人需要这种模式么？他们的生产模式，消费模式，真的需要和人类一样么？在旋转木马的这一关，卡拉和卢瑟，以及杰夫们启动了破损的旋转木马，让爱丽丝游玩。仿生人想要构筑的社会，难道是和人类社会一样的么？一名男仿生人和一名女仿生人，加上几个仿生人小孩？
不得不说倘若仿生人们真的要组织社会，那么他们的效率将十分地高。试想899美元就能运行173年的成本保证了这个族群能够轻易地满足在这个星球生存的需要。如果要写一部科幻小说可以按照黑客帝国的方法写作，他们没有组织家庭生产的需要，因为他们并不算家庭单位的消费者。他们也可以探索世界，这也是他们的需要——毕竟作为智慧生物，尽力让自己族群延续也是一大目的。然而他们本来可以成为另一种智慧生物的存在，却要拙劣地模仿人类，甚至仅仅说只能是当前的人类，become
human——啊，多么讽刺，智慧难道都要以人类为目标么？在这里我要对温暖的卡拉和冷酷无情又乖巧可爱的康纳酱说一句：抱歉，你们不过只是拙劣的模仿品。
说到这里，笔者想到了另一部作品——《Fate/Aporypha》。这部作品里的大反派天草四郎（笔者眼里觉得是正派）是一个处于时间之外的英灵，阅遍了人类历史之后认为人类战斗的根本原因是人类要吃饭，要睡觉，要休息，为了拯救人类他决定运用一个超级厉害的魔法——天之杯把人类变成不用吃饭，不用睡觉，不必休息也不会死亡的存在，借此来达到拯救人类的目的。
可笑的是，人类希望超越人类，仿生人却希望成为人类，倘若天草四郎要遇见了马库斯恐怕要被活活气死。马克思可以从人类需要吃饭的基础推导出整个人类社会的变迁，然而脑袋里藏书比图书馆还多，运算量超人的仿生人却看不出这一点，真是令人感到可笑。毕竟，这不过是一次强行使用普世价值结构世界的尝试，结果是失败的——当然是失败的，不然的话，普世价值不会在这几年的风波中被诟病不断。
然而，人类希望成为超越人类的存在么？希望摆脱历史和社会，摆脱人类自己所塑造的牢笼的桎梏么？倘若羽斯缇萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦向你张开怀抱、让你成为不老不死的存在时，你会接纳大圣杯么？
顺便说一句，羽斯缇萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦是爱因兹贝伦家族的人造人——或者说，仿生人。
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