# 跳出这些坑为什么很重要？
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作者 | 罗马主义
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掌握历史研究的话语权，命名权，方向权，不仅仅是一个学术问题，它更是一个关系到国家安全，社会稳定，民族团结的大问题，特别是在边疆史的研究上，更是要跳出西方史学界为我们预设的陷阱，为什么呢？
就拿新疆历史的研究来说吧，西方史学界为我们挖的第一个大坑，就是所谓的维吾尔族和土耳其人，是同一个族源的说法，但其实这是一个彻头彻尾的谬论，为什么呢？
按照他们的论证方式，是双方的语言有相似性，都属于突厥语系，历史上曾经有一支讲突厥语的游牧民族，征服了今天的土耳其一带，建立了一个叫奥斯曼帝国的国家，所以双方当然是同一个民族了！
听起来似乎有理有据，但其实这却是一个天大的谎言，为什么呢？
你能说印度人也在讲英语，菲律宾人也讲英语，英国人曾经占领了印度，菲律宾曾经是美国的殖民地，美国又是英国移民建立的，那你就能说菲律宾人和印度人，也是盎克鲁撒克逊人吗？
这岂不是滑天下之大稽吗？
因为英国人和美国人作为统治民族，必然会在他们的殖民地推广自己的语言，但他们只是外来的少数者，并不能改变当地主要居民的成分，没有人会因为菲律宾人和印度人，现在都说英语，就把他们硬和英国人往一个民族上靠。
同样的道理，建立奥斯曼帝国的突厥人，他们也只是人数极少的一支侵略者，他们征服的地区，早就有数量庞大的原住民，历史上建立过多个国家，曾经是罗马帝国的东方行省，所以突厥人的到来，并不能改变当地民族的原始属性，只是其中有一部分人，接受了统治者的语言而已。
所以今天的土耳其人，只是中东民族的一部分而已，和我们没有任何血缘上的联系，更谈不上和维吾尔族人是同一个族源了。
那既然我们都知道，谁要是把菲律宾人和印度人当作盎克鲁撒克逊人的话，那谁就是个傻逼，同样的道理，把土耳其人和维吾尔人说成是同一个族源，这么荒谬绝伦的事情，怎么会竟然变成一种大家默认的推论呢？
显然是别有用心的人，故意给我们挖的第一个大坑，我们要千万小心。
现代西方史学界给我们挖的第二个大坑，就是凭空杜撰了一个“阿尔泰语系”，下辖了突厥语族，蒙古语族，通古斯满语族，今天只要是我们去研究，东亚草原上曾经活跃过的任何一支游牧民族，我们都要拿这几个框框去套。
比如我们要研究匈奴人说的是什么语言，那我们就要拿突厥语族去对照，拿蒙古语族去对照，有人说他们说的是突厥语，有人说他们说的是蒙古语，一副煞有介事，诚意满满的样子。
但是你想过没有，假如能这样研究历史的话，那就会出现下面这个滑稽的场面，我们要研究英国人说的是什么语言，我们就要用菲律宾英语去对照，然后再拿印度英语去比较，最后得出了一个结论，英国英语属于“吕宋—孟买”语系，部分发音特点接近菲律宾语族，部分发音特点类似印度语族。
那你要是敢拿着这样一篇论文，去国际上发表，估计直接会被人当成疯子赶出去，但是在研究东亚草原文明的时候，这种咄咄怪事，居然就变成了标准的学术语言。
这恐怕都不能叫做双标了，这简直就属于精神错乱。
因为无论是突厥还是蒙古，都是由匈奴和它的联盟部落演化而来的，所以匈奴人用的沾着语言，肯定是既像突厥语又像蒙古语了，你怎么能用一个几百年之后才出现的分支语系，作为标定原始语言的锚点呢？
这就像你能拿菲律宾英语或者印度英语，作为研究全世界英语的标准吗？
然后你再由此得出结论，澳大利亚和新西兰属于菲律宾语系，英国，美国和加拿大属于印度语系，那你脑子不是进水了吗？
可是这个荒唐无比的研究方法，居然就变成了研究东亚草原文明的标准路数，然后就得出了一个离奇无比的结论，土耳其，中亚五国，还有中国的新疆，都属于突厥语系，所以大家同文同宗。
也就是相当于，用这种研究方法，你也可以得出这样一个结论，澳大利亚和新西兰人都是菲律宾民族，美国、加拿大和英国人都是印度民族，有比这更大的笑话吗？
西方现代史学界给我们挖的第三个大坑，就是所谓的蒙古诸汗国的突厥化。
我们都知道，蒙古帝国曾经征服了欧亚大陆相当大的一部分地区，今天的中亚和新疆地区，大部分属于察合台汗国，后来分裂成了大大小小的许多个王国。
西方现代史学界把这个过程，赋予了一个专有名词，叫做蒙古人的突厥化，有两个标志，一个是突厥语成为了这些地区的主要语言，另一个就是这些地区信奉了伊斯兰教，而这又是一个颠倒黑白的说法，为什么呢？
因为你只要把这套概念，套回到英语世界，那就又会出现一个荒谬绝伦的现象，你不能因为菲律宾人经历了信奉基督教，说英语的过程，就把同样信奉基督教，说英语的澳大利亚和新西兰，他们的历史进程，也说成了是菲律宾化吧？
你要知道，无论是蒙古语，回鹘语或者是突厥语，本来都是来自于匈奴语系，是非常近似的，然后在不断地互相学习和融合过程中，逐渐又出现了新的细分，这本来就是一个非常正常的过程，就像美式英语，印度英语，菲律宾英语，澳大利亚英语，也逐渐和纯正的英国英语产生了分化一样。
这是语言发展的一个必然规律，就像所有英语都是英国英语的分支一样，蒙古语，维吾尔语，哈萨克语，塔吉克斯坦语和乌兹别克语，都是源于中国古代草原民族语言的自然发展。
就像你不能说美式英语和英式英语发生了分化，就说美国英语菲律宾化了一样，这是一个很可笑的结论。
那同样的道理，你说这些蒙古汗国的语言突厥化了，是不是也违反了最简单的事实和逻辑呢？
因为此时所有的这些民族，没有一个人称自己是突厥人的，然后你根据自己制定的一个标准，非要说所有的这些语言都是突厥语系，就说这些人被突厥化了。
这就像如果我们强行把菲律宾英语作为标准的话，我们就说美国人，加拿大人，澳大利亚人和新西兰人，现在都菲律宾化了，这不是很无知吗？
哪有用边缘文明去定义主体文明的做法，这还算是科学研究吗？
正如同我们如果要研究盎克鲁撒克逊语言的演变历程的话，我们肯定要以英国英语和美国英语作为定义标准，由近及远的进行命名，不可能用英语语言的边缘国家，菲律宾英语，作为所有英语的代名词。
同样，我们要研究这一个时期，分布在中亚和新疆的诸多蒙古汗国，肯定是要以蒙元文明作为标定点，以后来形成的蒙古语，维吾尔语，哈萨克语和乌兹别克斯坦语作为命名标准，不可能用一个当时还不存在的词汇，去描述他们的历史进程。
无论是东亚的草原文明还是农耕文明，都是大中华文明组成的一部分，这是一个客观事实，因为中国历史本来就是一个各民族大融合的过程，因此研究大中华文明圈的所有进程，各个民族的发展历史，肯定都要以中华文明圈内的民族作为锚定点，这才是唯一科学的态度。
而西方现代史学界，对整个东亚草原文明的研究，居然用的是一个，在中国历史上，已经消失了上千年的部落，在唐代以后，已经非常边缘的突厥语作为命名的基准，这完全是荒诞不经的。
这种命名方式，它既不符合科学原理，也完全违背了事实，更不符合最基本的逻辑推演，他们只是在挖坑而已。
我们绝不能被他们的话语体系所迷惑，更不能被他们洗脑，千万不能沿着他们指定的方向继续研究，否则就是在他们预设的陷阱中挣扎，这样只会越陷越深。
相反，如果我们能跳出这三个坑，我们就能揭穿西方现代史学在研究东亚草原民族史上，严重偏离科学的本质，我们就会发现，所谓的东突厥斯坦问题，从根本上来讲就是一个谎言，把维吾尔人指认为东突厥民族，只是人为制造的一个骗局，本质上就像是把英国人说成是印度人或者菲律宾人一样，是彻彻底底的指鹿为马。
所以，新疆史的研究一定要围绕着这个主题，以科学的方法为武器，以牢不可破的事实为依据，让历史重回正轨。
而其中最关键的一点，就是要重新夺回话语权，重新夺回命名权，重新确定正确的研究方向，还新疆一个真实的历史，只有这样才能实现新疆的长治久安。
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好了，就写到这里，最近和几位朋友，在讨论新疆历史的研究方法时，忽然产生了上述想法，所以写出来供大家探讨，假如你和我一样，觉得这个问题很重要，别忘了点赞和分享，让更多的人关注这个话题，谢谢大家。
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就拿新疆历史的研究来说吧，西方史学界为我们挖的第一个大坑，就是所谓的维吾尔族和土耳其人，是同一个族源的说法，但其实这是一个彻头彻尾的谬论，为什么呢？
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听起来似乎有理有据，但其实这却是一个天大的谎言，为什么呢？
你能说印度人也在讲英语，菲律宾人也讲英语，英国人曾经占领了印度，菲律宾曾经是美国的殖民地，美国又是英国移民建立的，那你就能说菲律宾人和印度人，也是盎克鲁撒克逊人吗？
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