# 如何理解这个世界
原创 卢克文 [ 卢克文工作室 ](javascript:void\(0\);)
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从大凉山回来后，看到当地彝族的种种情况，受到了一些启发，一直想写一篇短文，讲讲对这个世界的理解。
我国的彝族在中国主要聚集在楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水、安顺等地，吉布书记说，因为地理原因，大凉山的彝族是所有地区里最穷的。
彝族现在的主食是土豆、玉米、荞麦、大米，我在扶贫调研的文章里写过，别的地区彝族还好，可以种水稻，大凉山海拔太高，天气冷，我七月上去，当地彝族大白天还穿两件衣服，夜晚温度低于十度，就无法种植水稻，天天吃粗粮谁都受不了，大凉山彝族平时吃的大米是自己在市集上买来的。
因为海拔太高，另一个副作用就是紫外线极其强烈，每个人都晒得黝黑黝黑的。
没有脱贫前，手里没有现金买大米，大凉山彝族同胞们平时只有土豆、玉米、荞麦三样食物可以选择。
可是土豆和玉米这两样高产作物，其实都是南美洲传过来的，万历年间由做各国生意的商人带过来种子，不是说带过来大家就开开心心吃上了，还得先找块地试种，试种成功后民间再缓慢传播，到大凉山这种信息落后的地区，估计一两百年以后了。
我估计在清初，大凉山这里才开始主要种植土豆，土豆一亩三四千斤，才终于让大家吃得饱，那在这之前的几千年，没有土豆和玉米，他们吃什么呢？
只有苦荞和肉类可以吃。
苦荞的产量很低很低，亩产300-400斤，大凉山这边，高山地带每家平均9亩地，河谷地带每家平均5亩地，根本养活不了这么多人口。
高山地带之所以地多一点，是因为那里非常非常艰苦，上面没有水源，加上天气冷，公历11月山上就会下大雪，燃料又贵，烧水不方便，没有水，没有燃料，天气又冷，下一次山得走断腿，所以以前有部分大凉山彝族一辈子只洗几十次澡，来源于这里。
而生活在河谷地区的大凉山彝族其实并不会这样，他们也会像普通人一样经常洗澡。
在高山上活得太痛苦了，能去河谷还是会去河谷的，所以造成了河谷地区每户土地只有5亩。
5-9亩地根本不够全家人吃的，平均每户人家还生3-4个小孩呢，得想想办法活下去。
生存下来的另一个重点，就在牲畜上了。
养活大量牛羊家畜，其实是一门艰难的技术活，我小时候在农村生活时，常看到养几百只鸡，一死死一片，而且一天时间就无声无息的死光，所以大家看普通人家，玩不起大型养殖，一般就养十几只鸡，低风险低收益，下蛋吃肉，生死全看天命。
现在农村也有养上万只鸡的，我小学同学就在干这个，分几个大棚圈养，为了不让鸡发鸡瘟，他拿着针头给鸡大量打抗生素，才让鸡活下来，但抗生素这东西不能滥用，人吃多了这种鸡肉，会增加耐药性，感冒发烧时普通药对你也没什么用了。
而且大凉山2500-3000米的海拔，很冷，到了秋冬季，牛羊会活活冻死。
这就出现了大凉山彝族另一种现象：人畜混居。
人畜混居也是出现在高海拔地区才有的事情，主要还是为了保护自己的牛羊不被冻死，牲畜住在房屋一侧，人住在另一侧。
大家都知道，就是养只猫，养条狗，它们身上都有动物独特的体味，大型牲口那股难以言喻的味道，还会在家里拉屎拉尿什么的，场面肯定不怎么美好。
承受这么多痛苦，还不是为了活下去。
我还看到大凉山彝族衣服总是很脏，那是因为他们要烧柴火，又要干农活，在家里只要一干活，衣服很快就会弄脏，所以他们也养成习惯了，衣服脏一点就脏一点，反正也干净不了几分钟。
他们还会三三两两喜欢坐在公路边聊天，在全国我都没见过这种现象，这样其实非常危险，车来车往说不定就出什么交通意外，但他们以前一直住在大山里，见不到生人，能看到汽车驶过，他们也觉得新鲜满足。
现在我们知道大凉山彝族过去日常背负的痛苦了，他们生活在苦寒之地，没办法洗澡，每年收成太少，没有赚钱的途径，为了保住那一点可怜的牲口，才被迫人畜同居，同时因为是高原，才晒得那么黑。
换成你生活在这种环境，你也会被逼成这样。
人都是被环境驯化的。
后来，当毒品运输路线因为必经大凉山，穷疯了的彝族百姓，才想起靠这个发家，同时因为吸毒泛滥，共同针头，导致了艾滋病传播。
换成你是一个当地彝族百姓，你在这样的环境下生存，你要养四个小孩，别人告诉你运一次毒品能赚多少钱，抵得你耕地养牛几十年，你说不定也抵不住这种诱惑。
所以我在扶贫报告里才写到，有些毒贩会说：“没什么出路，没办法。”
其实大凉山的问题，归根结底是太穷的问题，只要扶好贫，毒品问题，艾滋问题自然就慢慢消失。
解决了贫困，给百姓们安上了太阳能热水器、自来水管道、修好了公路、建好了学校、再给他们一份谋生的手段，他们也不会盗窃、贩毒，只要日子过得去，没有人会从事这么高风险违背道德的事情。
我前天发完扶贫报告，好多人在后台留言，说他们那以前常有大凉山彝族人偷窃，现在确实五年没有见到彝族百姓盗窃了，应该是扶贫的功劳。
扶贫是2014年开始的，到现在刚好六年，五年没见盗窃，这就是扶贫的功能。
饥寒交迫，人才起盗心，吃得饱，谁也不愿故意伤害别人。
我以前看过太多文章，只讲大凉山彝族人的痛苦，但从来不讲他们痛苦的原因，去了现场我就明白了，就是地理原因造成的贫穷，通过扶贫，就能解决掉这些痛苦。
但有些人，就喜欢一直展示别人的痛苦，但从来不反思如何解决痛苦。
现在，我们不仅反思了，还做到了。
我看当地彝族还有些习惯没有改过来，这是因为扶贫才六年时间，只要再给他们五到十年，他们适应现代文明了，慢慢就会跟我们一样了。
大凉山彝族遇到的情况，本质上就是经济问题，是生产力落后的遭遇，这世上各个国家，凡是拥有先进的生产力，幸福都是一样的，而凡是生产力落后的国家，却各有各千奇百怪的痛苦。
这些千奇百怪，包括贩毒、盗窃、卖淫、杀人、拐骗等等罪行，生活上可能就是脏、神色呆滞、胸无大志等等。
一个国家只要生产力落后，就一定陷入贫困，只要贫困，底层为了活下去的人，就会铤而走险，种种社会乱象就会产生。比如我们写过的墨西哥、乌克兰、洪都拉斯等等国家。
三十年前，香港人、台湾省人、欧洲人、美国人，不都是用同样的眼神看中国大陆人吗？觉得大陆人又穷又脏，总是会有意无意地流露出一种高人一等的感觉。
一九九七年时，一位加拿大专家要来中国出差，他回忆说，出门时小女儿紧紧抱住他，怕他在中国活活饿死。
这就是一个生产力不发达的国家，在别人眼里的荒诞形象。
在1980-2000年代，中国出了太多人一直误导我们，告诉我们欧美日这些国家的人是多么彬彬有礼、多么绅士、多么严谨，然后告诉我们，是中国的文化太落后了，基因太落后了，我们已经远远落后于整个时代了，必须要被他们殖民两百年才能成为一个现代国家。
那时候胜行 “中国人的劣根性”，将中国人的形象批驳得一无是处， ** 其实哪里有什么劣根性，只是因为处在农业社会，生产力落后，人为了适应环境造成的。
**
这些荒诞的言论，在当时也有很大的市场，将当时的年轻人忽悠得一愣一愣的，我就是当年受害者之一。
这些人偷换概念，把结果当过程，他们跪在了别人面前，成为了别人的文化奴隶，还要求我们一起跪下去。
我们如果不跪下去，他们就说我们是韭菜、是猪、是懦弱的愚民。
而现在又是这波人，只要中国人显示出一点点自信，像吴京拍一部稍微有点自信的《战狼》，他们就追着吴京骂，生怕别人不跪下去了。
现在我渐渐长大，看着大凉山彝族同胞时，我也越来越心平气和。
我不会歧视我的同胞，因为我已经懂得，一切都是生产力的原因，解决了生产力，大家都一样。
** 凡是抛开生产力谈幸福，只谈一些文化、基因什么的，都是耍流氓！ **
现在中国构建了全世界最完整的工业链，生产力一下就上来了，我们每年海军战舰下水的吨位总数，相当于全世界其他国家的总和，一下子让全世界本来用歧视眼神看待我们的地区和民族，非常不适应。
谁不适应，就用生产力告诉他，不适应也得适应。
但他们不仅不适应，还意图压制中国生产力继续向前。
他们的意思是，你们好好生产鞋子、衣服、玩具就行了，帮我们代加工就行了，搞什么5G？搞什么高铁？搞什么芯片？居然还搞起了航母？还搞起了巨浪？你们认命行不行？
不行。
我们要清醒地看到，一个国家强大的本质是生产力，是工业化，而不是那些跪下的奴才教我们的西方的文化更胜我们一筹。
大家知道东亚自贸区这么多年了，明明是对中日韩三国都有利的事情，为什么一直搞不起来？
因为有些国家不希望我们强大，不希望我们生产力再往前再进一步。
解决问题的唯一办法，就是将他们的势力驱逐出东亚，而要驱逐他们，说话是没有用的，得让他们的耳朵，听得到军舰轰鸣的声音。
只要生产力发达了，别人就会赞美你，你用芭蕉叶盛饭都是天然纯净的美食文化，你生产力不发达，你工业落后，别人就会贬低你，你用芭蕉叶盛饭就是土鳖，就是原始部落的恶习，要接受文明的批判。
我相信，如果大凉山彝族同胞足够富裕，能够开着军舰压到盎格鲁-撒克逊人的鼻子底下，他们也会高声惊叹，像赞美黄金圣斗士的圣衣一样，赞美彝族们的查尔瓦披风。
这个世界的底层逻辑，是生产力决定一切，而不是那些蛊惑我们长达几十年的西方先进文化基因论。
只要你的民族生产力足够发达，就会有大量的人跪倒在你民族面前，赞美你的严谨、绅士、浪漫、风度。
哪怕你曾经进行过血腥的殖民，贩卖过别人的国民做奴隶，制造过无数的地区冲突，他们也会视而不见。
我从大凉山回来后，既看到彝族同胞生活的不容易，也知道了我们中华民族过去七十年，过去两百年的不容易，我也越发坚信，只有坚定不移地工业化进程，继续发展生产力，才能拯救我们整个国家和民族，使我们回到历史上应有的位置。
我们要打碎的是枷锁，迎来的是新生。
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我国的彝族在中国主要聚集在楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水、安顺等地，吉布书记说，因为地理原因，大凉山的彝族是所有地区里最穷的。
彝族现在的主食是土豆、玉米、荞麦、大米，我在扶贫调研的文章里写过，别的地区彝族还好，可以种水稻，大凉山海拔太高，天气冷，我七月上去，当地彝族大白天还穿两件衣服，夜晚温度低于十度，就无法种植水稻，天天吃粗粮谁都受不了，大凉山彝族平时吃的大米是自己在市集上买来的。
因为海拔太高，另一个副作用就是紫外线极其强烈，每个人都晒得黝黑黝黑的。
没有脱贫前，手里没有现金买大米，大凉山彝族同胞们平时只有土豆、玉米、荞麦三样食物可以选择。
可是土豆和玉米这两样高产作物，其实都是南美洲传过来的，万历年间由做各国生意的商人带过来种子，不是说带过来大家就开开心心吃上了，还得先找块地试种，试种成功后民间再缓慢传播，到大凉山这种信息落后的地区，估计一两百年以后了。
我估计在清初，大凉山这里才开始主要种植土豆，土豆一亩三四千斤，才终于让大家吃得饱，那在这之前的几千年，没有土豆和玉米，他们吃什么呢？
只有苦荞和肉类可以吃。
苦荞的产量很低很低，亩产300-400斤，大凉山这边，高山地带每家平均9亩地，河谷地带每家平均5亩地，根本养活不了这么多人口。
高山地带之所以地多一点，是因为那里非常非常艰苦，上面没有水源，加上天气冷，公历11月山上就会下大雪，燃料又贵，烧水不方便，没有水，没有燃料，天气又冷，下一次山得走断腿，所以以前有部分大凉山彝族一辈子只洗几十次澡，来源于这里。
而生活在河谷地区的大凉山彝族其实并不会这样，他们也会像普通人一样经常洗澡。
在高山上活得太痛苦了，能去河谷还是会去河谷的，所以造成了河谷地区每户土地只有5亩。
5-9亩地根本不够全家人吃的，平均每户人家还生3-4个小孩呢，得想想办法活下去。
生存下来的另一个重点，就在牲畜上了。
养活大量牛羊家畜，其实是一门艰难的技术活，我小时候在农村生活时，常看到养几百只鸡，一死死一片，而且一天时间就无声无息的死光，所以大家看普通人家，玩不起大型养殖，一般就养十几只鸡，低风险低收益，下蛋吃肉，生死全看天命。
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而且大凉山2500-3000米的海拔，很冷，到了秋冬季，牛羊会活活冻死。
这就出现了大凉山彝族另一种现象：人畜混居。
人畜混居也是出现在高海拔地区才有的事情，主要还是为了保护自己的牛羊不被冻死，牲畜住在房屋一侧，人住在另一侧。
大家都知道，就是养只猫，养条狗，它们身上都有动物独特的体味，大型牲口那股难以言喻的味道，还会在家里拉屎拉尿什么的，场面肯定不怎么美好。
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饥寒交迫，人才起盗心，吃得饱，谁也不愿故意伤害别人。
我以前看过太多文章，只讲大凉山彝族人的痛苦，但从来不讲他们痛苦的原因，去了现场我就明白了，就是地理原因造成的贫穷，通过扶贫，就能解决掉这些痛苦。
但有些人，就喜欢一直展示别人的痛苦，但从来不反思如何解决痛苦。
现在，我们不仅反思了，还做到了。
我看当地彝族还有些习惯没有改过来，这是因为扶贫才六年时间，只要再给他们五到十年，他们适应现代文明了，慢慢就会跟我们一样了。
大凉山彝族遇到的情况，本质上就是经济问题，是生产力落后的遭遇，这世上各个国家，凡是拥有先进的生产力，幸福都是一样的，而凡是生产力落后的国家，却各有各千奇百怪的痛苦。
这些千奇百怪，包括贩毒、盗窃、卖淫、杀人、拐骗等等罪行，生活上可能就是脏、神色呆滞、胸无大志等等。
一个国家只要生产力落后，就一定陷入贫困，只要贫困，底层为了活下去的人，就会铤而走险，种种社会乱象就会产生。比如我们写过的墨西哥、乌克兰、洪都拉斯等等国家。
三十年前，香港人、台湾省人、欧洲人、美国人，不都是用同样的眼神看中国大陆人吗？觉得大陆人又穷又脏，总是会有意无意地流露出一种高人一等的感觉。
一九九七年时，一位加拿大专家要来中国出差，他回忆说，出门时小女儿紧紧抱住他，怕他在中国活活饿死。
这就是一个生产力不发达的国家，在别人眼里的荒诞形象。
在1980-2000年代，中国出了太多人一直误导我们，告诉我们欧美日这些国家的人是多么彬彬有礼、多么绅士、多么严谨，然后告诉我们，是中国的文化太落后了，基因太落后了，我们已经远远落后于整个时代了，必须要被他们殖民两百年才能成为一个现代国家。
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我们要清醒地看到，一个国家强大的本质是生产力，是工业化，而不是那些跪下的奴才教我们的西方的文化更胜我们一筹。
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因为有些国家不希望我们强大，不希望我们生产力再往前再进一步。
解决问题的唯一办法，就是将他们的势力驱逐出东亚，而要驱逐他们，说话是没有用的，得让他们的耳朵，听得到军舰轰鸣的声音。
只要生产力发达了，别人就会赞美你，你用芭蕉叶盛饭都是天然纯净的美食文化，你生产力不发达，你工业落后，别人就会贬低你，你用芭蕉叶盛饭就是土鳖，就是原始部落的恶习，要接受文明的批判。
我相信，如果大凉山彝族同胞足够富裕，能够开着军舰压到盎格鲁-撒克逊人的鼻子底下，他们也会高声惊叹，像赞美黄金圣斗士的圣衣一样，赞美彝族们的查尔瓦披风。
这个世界的底层逻辑，是生产力决定一切，而不是那些蛊惑我们长达几十年的西方先进文化基因论。
只要你的民族生产力足够发达，就会有大量的人跪倒在你民族面前，赞美你的严谨、绅士、浪漫、风度。
哪怕你曾经进行过血腥的殖民，贩卖过别人的国民做奴隶，制造过无数的地区冲突，他们也会视而不见。
我从大凉山回来后，既看到彝族同胞生活的不容易，也知道了我们中华民族过去七十年，过去两百年的不容易，我也越发坚信，只有坚定不移地工业化进程，继续发展生产力，才能拯救我们整个国家和民族，使我们回到历史上应有的位置。
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