# 【玄处专栏】1块钱换不回邱少云烈士的尊严
玄不救非氪不改命 [ 新潮沉思录 ](javascript:void\(0\);)
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近日，备受关注的侮辱革命烈士邱少云案一审宣判，两名被告，微博大 V “作业本”和加多宝公司被判决公开赔礼道歉并赔偿精神损害抚慰金 1
元。消息传来，许多有良知的中国人纷纷表示“痛快”，新闻联播和《人民日报》也都给予关注。然而，相比于一些历史虚无主义者造成的负面影响，一块钱的代价，显然太轻了。
_ 加多宝的声明 _
要谈论历史虚无主义的负面影响，首先要知道一些人“发明历史”的用心究竟在哪里。 很显然，《人民日报》的评论对一些所谓“公知”的定性是不准确的。评论中讲，“
**一些人涂抹事实、曲解史料，虽然表面上打着‘解密历史’‘还原真相’等幌子，根本上还是难逃名、利二字** 。”这是不对的，低估了历史虚无主义的危害性。
系列讲话提到“ **历史和人民选择中国共产党领导中华民族伟大复兴的事业是正确的**
”。而在“两个选择”中，“人民的选择”不好随便做文章，所以，要深挖党执政的合法性基础，一些人就选择从“历史的选择”中去想办法。如果能够证明执政党的历史并非如正史所说的“伟大、光荣、正确”，那么，“历史的选择”也就一笔勾销了，执政的合法性基础，也就倒了一半。人家算盘打的那么清楚，这么有政治抱负，怎么可以轻描淡写的说成是“难逃名、利二字”呢？看看系列讲话是怎么说的：“
**国内外敌对势力往往就是拿中国革命史、新中国历史来做文章，解禁攻击、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞乱人心** 。”
然而，与“发明历史”带来的负面影响相比，历史发明家所付出的代价是非常轻微的。邱少华老先生只要“作业本”和加多宝赔一块钱，很显然是摆出一种“争的不是钱，而是一口气”的态度。但这是用常人的心理去揣摩历史发明家。正常人，脸皮薄，被法院判决
公开赔礼道歉便觉得没脸做人了，恨不得在地上找个缝钻进去。但是，
正常人会发明历史吗？不会的。发明历史要脸吗？不要了。所以历史发明家很显然不是正常人，是不要脸的。让不要脸的人赔礼道歉，是没有什么意义的。
对“作业本”真正的打击，来自于新浪微博的销号，然而，这并不是法院判决的结果，也不是新浪微博自我净化的结果。要知道，“作业本”的不当言论发表于3年前，而加多宝的炒作，是在一年半以前，也就是说，在如此长的时间段内，就连团中央官微都敢删的新浪微博管理员，并没有任何表示，而在侮辱烈士带来负面影响的情况下，没有表示实际上就是一种表示。
而这轮官方态度强硬，实际上在很大程度上是因为最高领导层关注的结果。通过公开报道我们可以注意到，在去年的群团工作会议的有关报道中，有如下内容：“
**还特别对共青团引领团员青年就网上侮辱邱少云烈士的现象进行抨击提出表扬，称赞团员青年的行动压住了歪风邪气，弘扬了正能量，做得好。**
”然而，站在对面的立场上，似乎不难得出这样一个结论：搞历史虚无主义，肆意侮辱革命烈士，即使事情闹到了最高领导层关注、新闻联播和人民日报声讨、人民法院公开宣判这样的地步，所付出的代价，不过就是赔一块钱，销一个号，那么为什么不继续把历史虚无主义搞下去呢？
这实际上暴露出当前意识形态工作中责任不明晰的问题。系列讲话中要求：“ ** 宣传思想部门承担着十分重要的职责,必须守土有责、守土负责、守土尽责。 **
”然而，在这个“责”其实是不明晰的。执政党从中央到基层，构建了五级宣传思想体系，但是，地方四级宣传思想部门的工作重点是放在区域性的宣传工作上的，而意识形态作为全局性的工作，更多的由中央一级负责。由于地方的积极性没有被充分调动起来，结果造成意识形态领域对于一些反体制的言论识别困难，追责更困难。
不难发现，无论是这次维护邱少云烈士名誉的案件，还是此前维护狼牙山五壮士名誉的案件，都是以烈士家属作为原告发起诉讼的。这实际上就反映出，意识形态工作中缺乏必要的品牌意识。主义不是生意，但宣传主义是要用做生意的态度去经营的。谁要是说“全国销量领先的金罐凉茶的配方里面有屎”，信不信人家能跟你拼命，能告到你倾家荡产？这就是做生意的态度。人家的品牌形象，是花费无数广告费打造出来的，哪里由得你肆意攻击？同样的，“邱少云”这一光辉形象，是经过大半个世纪无数宣传工作者运用无数宣传资源所大力弘扬的，这些宣传所用的报刊版面、电视电台播出时间如果折算成广告费，会是一笔天文数字。这一形象一经宣传，就已经不再仅仅属于老邱家了，而是属于党和人民的。如果说邱少云和狼牙山五壮士好歹还有家人在世，能够为先烈讨回公道，那么，雷锋这样的孤儿又有谁去讨公道呢？
由于英雄形象维护的责任并不明确，结果自然是从英雄形象中受益的时候人人有份，无论是生前所在部队还是出生地，都以“邱少云”作为自己最瞩目的招牌，还纷纷建起了展览馆、纪念馆，而到了维护英雄形象时，或许人家也为一些人的肆意侮辱而感到愤怒，但由于没有明确的工作要求，很难真正挺身而出维护英雄形象。所以，在自媒体传播中，维护英雄形象的工作，更多的由共青团为代表的群团组织和一些被称为“自干五”的群众自发去做，而到了需要大量时间、精力和必要的名分去做的法律维权时，也就只剩下烈士家属了。
所以，在批判“作业本”的同时，真正要做的，是把维护革命先辈光辉形象的具体责任按照“谁受益、谁负责”的原则明确落实到具体单位中。尤其是一些使用财政经费和事业编制的烈士纪念馆，不应该仅仅做讲解员，更应该做烈士形象的维护者。否则，线下讲解讲的口干舌燥好不容易争取过来几个群众，线上动动键盘分分钟就被拐跑成千上万了。
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近日，备受关注的侮辱革命烈士邱少云案一审宣判，两名被告，微博大 V “作业本”和加多宝公司被判决公开赔礼道歉并赔偿精神损害抚慰金 1
元。消息传来，许多有良知的中国人纷纷表示“痛快”，新闻联播和《人民日报》也都给予关注。然而，相比于一些历史虚无主义者造成的负面影响，一块钱的代价，显然太轻了。
_ 加多宝的声明 _
要谈论历史虚无主义的负面影响，首先要知道一些人“发明历史”的用心究竟在哪里。 很显然，《人民日报》的评论对一些所谓“公知”的定性是不准确的。评论中讲，“
**一些人涂抹事实、曲解史料，虽然表面上打着‘解密历史’‘还原真相’等幌子，根本上还是难逃名、利二字** 。”这是不对的，低估了历史虚无主义的危害性。
系列讲话提到“ **历史和人民选择中国共产党领导中华民族伟大复兴的事业是正确的**
”。而在“两个选择”中，“人民的选择”不好随便做文章，所以，要深挖党执政的合法性基础，一些人就选择从“历史的选择”中去想办法。如果能够证明执政党的历史并非如正史所说的“伟大、光荣、正确”，那么，“历史的选择”也就一笔勾销了，执政的合法性基础，也就倒了一半。人家算盘打的那么清楚，这么有政治抱负，怎么可以轻描淡写的说成是“难逃名、利二字”呢？看看系列讲话是怎么说的：“
**国内外敌对势力往往就是拿中国革命史、新中国历史来做文章，解禁攻击、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞乱人心** 。”
然而，与“发明历史”带来的负面影响相比，历史发明家所付出的代价是非常轻微的。邱少华老先生只要“作业本”和加多宝赔一块钱，很显然是摆出一种“争的不是钱，而是一口气”的态度。但这是用常人的心理去揣摩历史发明家。正常人，脸皮薄，被法院判决
公开赔礼道歉便觉得没脸做人了，恨不得在地上找个缝钻进去。但是，
正常人会发明历史吗？不会的。发明历史要脸吗？不要了。所以历史发明家很显然不是正常人，是不要脸的。让不要脸的人赔礼道歉，是没有什么意义的。
对“作业本”真正的打击，来自于新浪微博的销号，然而，这并不是法院判决的结果，也不是新浪微博自我净化的结果。要知道，“作业本”的不当言论发表于3年前，而加多宝的炒作，是在一年半以前，也就是说，在如此长的时间段内，就连团中央官微都敢删的新浪微博管理员，并没有任何表示，而在侮辱烈士带来负面影响的情况下，没有表示实际上就是一种表示。
而这轮官方态度强硬，实际上在很大程度上是因为最高领导层关注的结果。通过公开报道我们可以注意到，在去年的群团工作会议的有关报道中，有如下内容：“
**还特别对共青团引领团员青年就网上侮辱邱少云烈士的现象进行抨击提出表扬，称赞团员青年的行动压住了歪风邪气，弘扬了正能量，做得好。**
”然而，站在对面的立场上，似乎不难得出这样一个结论：搞历史虚无主义，肆意侮辱革命烈士，即使事情闹到了最高领导层关注、新闻联播和人民日报声讨、人民法院公开宣判这样的地步，所付出的代价，不过就是赔一块钱，销一个号，那么为什么不继续把历史虚无主义搞下去呢？
这实际上暴露出当前意识形态工作中责任不明晰的问题。系列讲话中要求：“ ** 宣传思想部门承担着十分重要的职责,必须守土有责、守土负责、守土尽责。 **
”然而，在这个“责”其实是不明晰的。执政党从中央到基层，构建了五级宣传思想体系，但是，地方四级宣传思想部门的工作重点是放在区域性的宣传工作上的，而意识形态作为全局性的工作，更多的由中央一级负责。由于地方的积极性没有被充分调动起来，结果造成意识形态领域对于一些反体制的言论识别困难，追责更困难。
不难发现，无论是这次维护邱少云烈士名誉的案件，还是此前维护狼牙山五壮士名誉的案件，都是以烈士家属作为原告发起诉讼的。这实际上就反映出，意识形态工作中缺乏必要的品牌意识。主义不是生意，但宣传主义是要用做生意的态度去经营的。谁要是说“全国销量领先的金罐凉茶的配方里面有屎”，信不信人家能跟你拼命，能告到你倾家荡产？这就是做生意的态度。人家的品牌形象，是花费无数广告费打造出来的，哪里由得你肆意攻击？同样的，“邱少云”这一光辉形象，是经过大半个世纪无数宣传工作者运用无数宣传资源所大力弘扬的，这些宣传所用的报刊版面、电视电台播出时间如果折算成广告费，会是一笔天文数字。这一形象一经宣传，就已经不再仅仅属于老邱家了，而是属于党和人民的。如果说邱少云和狼牙山五壮士好歹还有家人在世，能够为先烈讨回公道，那么，雷锋这样的孤儿又有谁去讨公道呢？
由于英雄形象维护的责任并不明确，结果自然是从英雄形象中受益的时候人人有份，无论是生前所在部队还是出生地，都以“邱少云”作为自己最瞩目的招牌，还纷纷建起了展览馆、纪念馆，而到了维护英雄形象时，或许人家也为一些人的肆意侮辱而感到愤怒，但由于没有明确的工作要求，很难真正挺身而出维护英雄形象。所以，在自媒体传播中，维护英雄形象的工作，更多的由共青团为代表的群团组织和一些被称为“自干五”的群众自发去做，而到了需要大量时间、精力和必要的名分去做的法律维权时，也就只剩下烈士家属了。
所以，在批判“作业本”的同时，真正要做的，是把维护革命先辈光辉形象的具体责任按照“谁受益、谁负责”的原则明确落实到具体单位中。尤其是一些使用财政经费和事业编制的烈士纪念馆，不应该仅仅做讲解员，更应该做烈士形象的维护者。否则，线下讲解讲的口干舌燥好不容易争取过来几个群众，线上动动键盘分分钟就被拐跑成千上万了。
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