# 汉语的危机
原创 章北海official [ 章北海的自然选择 ](javascript:void\(0\);)
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**点击章北海的自然选择 加 关注 **
Crazy
Age
**保卫汉语**
**上一次汉语经历如此巨变还是民国时期。**
白话文改革和外语转译词汇的大量生成将汉语变成了我们今天所熟悉的样子。
然而，今日汉语的生存环境正处于一种不可逆的整体衰退之中，并且愈演愈烈。
**问题并不出在语言本身，而是出在日渐极化的汉语使用者之间的交互，** 书面口语化，口语粗口化，粗口日常化，伴随着互联网热潮，吹响了给汉语送葬的唢呐。
我们早晚把汉语抬进去
**粗口的滥用是当代汉语面临的第一个关口**
**
**
如果你能穿越回到10年之前的中国互联网，那时候的环境相比于今天要正常化得多，不雅词的转写和本意消解还占语义主流。
尽管在过去的十年之内，通过强制力，我们对互联网这一赛博空间进行了近于强制化的半实名制，然而匿名性和陌生人社交这一互联网根本性特征足以消解绝大多数理性，转而变成任意程度的人身攻击。
**你妈死了，振聋发聩，比尼采的“上帝死了”更增添了几分现实主义色彩。**
话语者通过斩钉截铁的判断句完成生命价值判断流程，完成一种阿Q式的精神胜利，进而拍马而去，不可追及。
黄色网站上
也有NMSLESE
如果我们认同粗口的使用是一种语言形式的暴力，中文互联网早已变成拳击场。
切中要害不再常有，指正反驳已属罕见，观点对立和话语批判成为必备工具，人身攻击和谩骂正在占领公众舆论世界的一切高地。
**有影响力，说真话，和不受到骚扰三者几乎构成了一个不可能三角形，任何人只能得到三者中的两个方面。**
蒙代尔三元悖论
你只能得到三者的任意两个
**语言暴力，难以举证，无从追责。劣币驱逐良币，被“你妈死了”之后，难免会想“你妈死了”回去。**
**
**
**汉语素养缺位之后想象力的匮乏让“你妈”这一抽象概念甚至连死法都不再保留，死亡成为纯粹概念而非实体。**
**
**
语言从交流工具退回暴力器械，上古部族时代，大家应该也是如此抽象地喊打喊杀。最好的办法就是闭嘴，逃开，自闭于坟典寻求麻醉，任由语言行尸占据任何地点。
NMSL
**如果说，语言层的秽化，还属于互联网赋权的副产品，公众教育将改善这一切，那么认知层的极化让语境的恶化无力回天。**
**
**
空对空解释，言益详，道益晦，析理益精，学益支离无本。科学问题转为立场问题。
“公知”一词开始污名化，距离知识分子产生原罪也似乎不远。 世界上开始渐渐只剩下两种人，“我们”和“奸党”。
**
**
** “我们”是高尚纯良的，“奸党”是必须打倒的 **
**“我们”是注定胜利的，“奸党”是必然失败者**
**“我们”是未来的希望，“奸党”是落日和夕阳**
**“我们”是光明伟大的，“奸党”是别有用心的**
这种二元的认知模式尤其简易，人人会用，人人爱用，挤压着中间的任何生存空间。不顺从者的结果就是跌下去，被“我们”，或者“奸党”杀死。
罗翔已经开始被“我们”揪斗
下一个是谁？
一个人必须要做“我们”，而“我们”的形象也是定性的。‘’
公共空间被“我们”所盘踞，底层和异己的声音将不被共鸣，被排除于主流话语体系当外，成为游离着的零星点缀。
《矿民·马夫·尘肺病》的导演蒋文杰就面临此类困境，要鄙夷，要认为任何表达都指向政治斗争，恫吓了批评者们的嘴，满足地以为中兴就在眼前。
拿着放大镜追溯，试图从字里行间寻找罪证，将问题上升至文明战争和卖国层次的大是大非。根层意图是维系和满足自己的想象性自欺。
** 假如你不同意这一切，则你也可能是“奸党” **
《矿民、马夫、尘肺病》
被指责“拍摄中国阴暗面”
“抹黑中国扶贫工作”
到此时，交互彻底坍缩到微不可察，任何对内部的凝视，必然以对外部的敌视为名义而消灭。前者被定义为背叛，后者被定义为正义。
**语言陷入一种贫乏的模式，只能输出预设情绪，人体复制粘贴而毫不产出任何价值。**
**在这种语境中，汉语只剩下了排除异己，促进新陈代谢的功能。**
立场不再作为一个随时可选择的阵营，而慢慢异化成为屁股坐定的一部分，不许动，也不必动。“我们”没有耐心，也不太需要思考，任凭反射弧发动撕咬这唯一的效用。
胡锡进 人民日报环球分社主编
都有人说是汉奸
**自我和他者二元模型得到大规模承认后，一种软弱型（或浅表的）的法西斯主义在这时便流行开来。**
**
**
**暴徒们丝毫不记得，亦或者不管顾，他的祖国是踩着法西斯的尸体建立起来的，是为了劳苦的人民而建立的。
**
任何消息都将被用来强化预设立场，自我煽动的正反馈就完成。
热爱一个想象的乌托邦并不是无害的，相反，这种热爱脱离农民和工人，脱离土地和乡老，脱离还存在缺陷的实际情况，最终指向自我外溢的野蛮中心论。
**可怜他在“我们”的大帽子底下又闭上眼睛了——或者本来就闭着。**
“NMSL”
Done
被互联网重新发还到每一个人手里的话语权，成了党同伐异的简易工具，非我者其心必异，抱团出击，企图用群体倾轧完成垄断。
“我们”是无限可分，你热爱，我就比你更热爱，而后你就不再属于“我们”，故而是可欺的他者。
**
**
**温和的劝诫开始变得刺耳，沉默将被认为居心叵测，赞扬不够卖力将是一种罪行。**
**
**
**他们执杖明火，他们言必称国**
今日抱团打倒北岛，明天抱团打倒罗翔，参与者享受快感之时，一定要小心，当全武行失去目标之时，下一个祭品可能就是自己。
**到这一步，环境就恶化到令人作呕**
**救救汉语！**
** 章北海的自然选择 **
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尽管在过去的十年之内，通过强制力，我们对互联网这一赛博空间进行了近于强制化的半实名制，然而匿名性和陌生人社交这一互联网根本性特征足以消解绝大多数理性，转而变成任意程度的人身攻击。
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**汉语素养缺位之后想象力的匮乏让“你妈”这一抽象概念甚至连死法都不再保留，死亡成为纯粹概念而非实体。**
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语言从交流工具退回暴力器械，上古部族时代，大家应该也是如此抽象地喊打喊杀。最好的办法就是闭嘴，逃开，自闭于坟典寻求麻醉，任由语言行尸占据任何地点。
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**如果说，语言层的秽化，还属于互联网赋权的副产品，公众教育将改善这一切，那么认知层的极化让语境的恶化无力回天。**
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“公知”一词开始污名化，距离知识分子产生原罪也似乎不远。 世界上开始渐渐只剩下两种人，“我们”和“奸党”。
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**“我们”是注定胜利的，“奸党”是必然失败者**
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**“我们”是光明伟大的，“奸党”是别有用心的**
这种二元的认知模式尤其简易，人人会用，人人爱用，挤压着中间的任何生存空间。不顺从者的结果就是跌下去，被“我们”，或者“奸党”杀死。
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