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# 最长的赛道
原创 沧海一土狗 [ 沧海一土狗 ](javascript:void\(0\);)
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** 文/沧海一土狗 **
_ ps:讲点反鸡汤的鸡汤 _
我们都知道,复利的力量极其巨大,每个人都很容易被下面的公式所蛊惑:
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这个公式的大致意思是,每天努力一点点进步1%,坚持365天之后,会翻37倍。
虽然这个故事振奋人心,但它需要两个前置条件:
_ 1、赛道足够长; _
_ 2、N+1日可以利用前N日的成果; _
第一个条件解决的是天花板的问题,第二个条件确保了增长的形态是类指数形态。
但是,在我们的日常生活中,我们往往会碰到以下两个最大的麻烦:
1、对于一项新事物,我们很快就学会了,并摸到了某个 _ 天花板 _
,之后的进步很困难,譬如,经过训练我们可以很轻松地跑入百米15秒,但越往后越难,跑入10秒的人凤毛麟角;
2、我们的进步也 _ 并非累积式的 _
,也就是说,N+1日的努力不一定是在N日的结果上继续推进,很可能会否定前面N日的成果,譬如,一个研究人员花了N日证实了天鹅都是白的,但在第N+1日他碰到了一只黑天鹅。也就是说,
_ 进或者退 _ 并不是那么显然,我们无法保证自己 _ 一直在某个方向前进。 _
这两个麻烦很难绕开,所以, 那个公式的作用仅仅限于振奋人心。
事实上,资本市场更是一个滥用 _ 复利叙述 _ 的地方。
复利只存在于某些 _ 特殊结构 _ 中,然而,我们只是后验式地看到某些账户的结果,一敲计算器,然后说复利是多少云云。
那么,跟复利相关的特殊结构是什么呢? _ 时间+累计选择。 _
在后达尔文时代,我们都知道,人类是并非设计出来的,而是进化来的。理查德-
道金斯写了一本小册子,叫《盲眼的钟表匠——生命自然选择的秘密》,在本书里他否定了两种论调:
_ 1、设计论,人是上帝设计出来的; _
_ 2、单步骤选择; _
在一开始的时候,人们会拿无限猴子理论来diss进化论,他们的论调是,用猴子随机敲键盘打出莎士比亚全集得要无穷多个猴子,靠 _ 随机过程 _
创造出人类得需要无限多的时间。
道金斯的回应是,进化是一个 _ 非随机过程 _ ,每一步筛选的力量都会对以后产生某种影响,也就是说,筛选的力量是累积的。
> _** 随机过程对应单步骤选择,非随机过程对应累计选择。 ** _
道金斯还用计算机模拟了一系列演化过程,向读者展示了累计选择的力量。
在现实中,我们找到了一个复利的案例: _ 物种进化, _ 它满足以下两点性质:
_ 1、不知道演化的终点在哪里; _
_ 2、演化的影响是累积的; _
复利的结构是存在的,我们人类的存在证明了这一点。
当然,道金斯的理论也不是唯一的真理,也只是一个理论( _ ps:在以前的文章中,我们也反复强调过理论都是假的 _ )
他是彻头彻尾地反对设计论,但是,真的一点设计成分都不需要吗?
我们需要设计出一个模型,既包含 _ 演化 _ 的成分,又包含 _ 设计 _ 的成分,来感受一下设计成分的必要性。
现实中有这样的模型吗?还真有一个,那就是拼图。
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现实中的拼图有两种 _ 一致性 _ :
1、存在一个整体的图像,拼好了就是一整张图—— _ 颜色图案的一致性 _ ; 2、任意一个小模块的一个边 _ 存在且只存在 _
一个小模块的边与之完全榫接—— _ 拓扑结构上的一致性; _
事实上,这两种一致性是相互独立的。为了降低难度,游戏设计者安排了两种相互独立的一致性。
现在我们考虑单纯基于拓扑结构上的一致性 的情形—— _ 盲拼拼图。 _
不难发现,这个游戏具备两种特性:
1、小模块的 _ 数量越多,游戏越复杂, _ 所需要耗费的时间越多;
2、盲凑的过程是 _ 非随机过程 _ ,已经拼接好的模块会对未来的工作产生 _ 永久性 _ 影响;
3、拼凑过程越来越快;
当模块的数量较少的时候,系统的复杂度较低;随着模块的数量不断地增加,系统的复杂度非线性增加。
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整个“世界”的演化充满了 _ 不确定性 _ ,演化路径的可能性会随着模块的数量增加,非线性增加,如下图所示,
![](https://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_png/R9krbX73kFv9xv5cx9Vnf5xH2icVMNheZHIialJkxcXnvqJpicwiajyvA7uIGoSlEj0qwFs9edCITQ6con3aUpQnOg/640?wx_fmt=png)
整个“世界”从 _ 起始的A点 _ 经历形形色色的演化路径最终到达 _ 终点的B点。 _
演化路径极其丰富,我们很难用一种 _ 本质主义 _ 的思路去分析演化,因为演化路径极度不可测,我们只能用 _ 群体思想 _
来对演化做一种叙述性的历史描述。
所以,我们所看到的进化论是有三个基本特征:1、叙述性的;2、历史性的;3、或然性的。
这是与之类似的非随机过程所不可避免的宿命: _ 看起来每一步榫接都可以分析,但是,把无数的碎片凑到一起,就没法分析了,只能做历史性叙述。 _
这是因为历史—— _ 生物学中的远因 _ ——占据了极为重要的地位。也就是说,我们人类之所以长这个样子,历史路径占了相当大的比例, _
在所有的可能性当中,我们还可以是其他的样子。 _
回到设计和演化的问题,如下图所示,
![](https://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_png/R9krbX73kFv9xv5cx9Vnf5xH2icVMNheZvBVMFsJfsQS8xkTyJEwEewKVlZbOI9GRz10k9dmUx2pVWm64pHr6dQ/640?wx_fmt=png)
盲拼拼图模型告诉我们,设计和演化是可以共生的,只不过模块的数量越多系统越复杂,设计的成分逐渐会被掩盖。
但是,无论系统的复杂度有多高,我们似乎都需要保留一定的设计成分。尽管设计成分可以不断地被稀释、掩盖,但 _ 设计的幽灵 _ 总要保留一席之地。
我们似乎总需要一个没有时间的 _ 奇点 _ ,来保证一件事情—— _ 累积选择会发生。 _
否则,我们又会掉无限猴子问题的那个坑里: _ 一系列缺乏某种设计的碎片,即使给再多的时间,也不会发生非随机过程。 _
> _** 设计保证了非随机过程发生,且持续发生。 ** _
表面上,累积选择+时间似乎可以把上帝请出演化理论。但是,如果我们去思考累积选择的来源,就不是那么确定了。 更何况盲拼拼图模型,也向我们展示了一种 _
有限设计+无限演化可能性 _ 的情形,那么,又是谁做了这个有限设计呢? 于是,我们又得绕回去—— _ 那个迈不过去的初始点A。 _
在这里我并不想去讨论那种 _ 绝对 _ 意义上的存在—— _ 这个宇宙以及它的起点 _ ,我在这里是想讨论一个 _ 相对 _
的概念:有限的设计加上足够多的模块就能做出一个极其复杂的动态的世界,然而,这种 _ 复杂性 _ 是相对于我们的 _ 感官 _ 的。
也就是说,即便是这个世界是楚门的世界,只要我们的 _ 感官和认知无法跟上这个世界复杂度 _ ,我们就无法辨别这个世界的真假。
即便这个世界存在一个初始设计,对身处一个 _ 具体回合 _ 的我们来说,也是毫无意义的。
做这些初始设计的“上帝”,真的懒得去管具体的演化路径。
就像我们所能理解的那样,设计游戏的人是一回事,玩游戏的人和任何一局具体的游戏则是另外一回事。
真实基本上都是相对的,局限于某个范畴——空间、时间、感知和认知水平等等。也就是说,你在一个虚拟的游戏世界里死了,相对于那个世界或那个世界的其他玩家而言,你就是
_ 真实地 _ 死了;你在一个1v1的象棋比赛里输掉了,相对于这局对弈,你就是 _ 真实地 _ 输了。
> _** 所以,谈论绝对真实是一件不知所谓的事情。 ** _
>
通过上面的讨论,我们就能知道,赛道的长短是什么意思了,就是某个具备 _ 局部一致性的 _ 游戏的复杂程度。 _ 局部一致性(2、设计) _
所覆盖的面( _ 1、天花板 _ )越广,该游戏复杂性越大,赛道就越长。 我们现在所处的世界,有极其宽广的 _ 一致性 _ , 人类的科学家
一代又一代, 不断地 累计选择,迭代 理 论,飞速地扩展认知,也没能到达它的 _ 天花板 _ 。 那么,还有什么赛道比 _ 认知这个世 _
_ 界 _ 更长 吗? 最后,再强调一点,盲拼拼图模型也只是一个 _ 隐喻 _ ,目的是让我们了解一种演化复杂性的生成机制,把我们 _
不知道我们不知道 _ 的迷雾里拽出来一点点。
_ ps:理查德-道金斯,《盲眼的钟表匠——生命自然选择的秘密》 _
_ ps:恩斯特-迈尔,《进化是什么》
_
End
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